古之至人，恐下才之子，不識事宜，流遁不還，故絕其源：故有上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥。。，。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。他所刺過的樹，用杯子又去接汁水，杯子一到汁水就流出來，杯子滿了就停止，如果別人去接它，卻始終不流汁水。。，。

王母被兩名侍女攙著上了大殿，侍女看樣子有十六七歲，穿著青緞子衣衫，眼似秋波蕩漾，身姿嬌美婀娜，真是十足的美人。。，。廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。而後合有一人從東方來，當得之。。，。

年齡都到了壯年，卻頑劣不成才。。，。儒者驚曰："大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必爲公相，貴極人臣。。，。？！上清的寶經，三洞的玉書，凡授教度引之事，全是她所關涉參與的範圍。。，。神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。"醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫"羅底"的地方，到底也沒找到。。，。

鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。張老驚訝地說："你是凡間俗人，怎麽忽然到這裏來了？"陳惠虛說："經常聽說過了石橋就有羅漢寺，在人世時常聽到這裏的鍾聲，所以來尋訪，冒犯僧人，有幸相會，能夠到這地方來，不知道羅漢在什麽地方？"張老說："這地方是真仙的幸福宮庭，天帝的下方府第，號稱'金庭不死之鄉'。。，。？穆將符正在大醉，姚生家裏的人哀號告訴他姚生的死訊。。，。靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕迹，鞋印都長二三尺，才知道這裏也有人行走的地方。。，。

曾經有一個孕婦，過了産期而沒有生下孩子，玄素把一道符給她，讓她吞服下去，當天夜裏就生了，在孩子手中找到了産婦吞下的那道符。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐德宗時任宰相的韓滉，曾經任浙西廉使。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。

太乙曰："汝飲石髓，已壽千歲，無輸泄，無荒淫，複此來再相見也。。，。薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥，絡繹不絕。。，。坐定，夫人令白章仇曰："士曹之妻，容飾絕代。。，。"中使對她的回答感到奇怪，就問："大王到哪去了，你說不在？"巫說："到關外三十裏的地方去迎接成真人了。。，。？夫人笑曰："五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也。。，。

"唐玄宗特別高興，立即接受傳授。。，。"二人曰："汝審好道，明日早會道北大樹下。。，。趙操就把驢拴在山下樹上，獨自往上攀登。。，。你將統領吳越的神仙，管轄江左的山脈河流。。，。

行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。就溪洗濁，轉更分明，向日看似金色，手觸之如金聲。。，。于是便對使者說："等把酒喝完了，我們跟你一塊兒走。。，。等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，于是對家仆吉兒說："你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。

太上遊詣，無極便阙，百神守護，諸真班列。。，。有一天，她忽然看到井中有蓮花，像小盤子那麽大，漸漸升出井口。。，。我這次來見劉徹，原意就是要幫助他得到修煉的真谛，所以不吝惜把一些秘訣告訴他。。，。"過了一會，朝拜的人都散了，士人就上前拜見徐福，說了自己的病情，請求徐福給治療。。，。