所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床，其次的一些士人們則不和妻子同被。。，。葉法善小步行走，叩動牙齒，繞盆三圈，說："太上老君拽去！"盆下袈裟的絲線，隨著不同的顔色，各被拽得一堆一堆的。。，。！"即有捧水精床出者，歸舜再讓而坐。。，。"溫遂起，于庭中拜謝而去，與街吏疾行至府，動曉鍾矣。。，。"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。一鄰家婦女抱養了東方朔，這時東方剛剛發白，就用"東方"作了他的姓。。，。

九月五日，金母又至，持三道符，令吞之，不令著水，服之覺身心殊勝。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。張公弼對那人說："我昨天對劉法師說這裏很好玩，你何不給他變個戲法讓他看看呢？"那人就把一口水噴到東面山谷裏，片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中，跳起了美妙的舞蹈。。，。？

遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。"其子亦如三十歲許，銳志修道。。，。只吃巴豆雲母，也到都市去賣它，七丸藥一個錢，可以治愈百病。。，。唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。

手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！

公知長房笃信，謂房曰："至暮無人時更來。。，。他臨終的時候異香滿室，空中有音樂的聲音。。，。他一出生就和別人不一樣，生下來就會說話。。，。漢儀鳳三年（按：漢沒有"儀鳳"這個年號，原文有誤。。，。如果有誰家有妖魔作怪的，你可以拿著這仙符，把陰曹的官吏傳了來，讓他把鬼帶回去。。，。

解空法師看到這種情形就讓白獸送楊德祖回自己家。。。那人自稱姓李，說："我家本來是北海的一個富戶。。，。大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪她，夫人在轉眼之間就能變成石頭，或突然飛騰在空中散爲輕雲，油然而止，凝聚成夕雨，有時變成遊龍。。，。一看，彎曲的走廊環形的建築，用珠玉裝飾著，幾乎不是人間能有的。。，。

張老既娶韋氏，園業不廢，負穢钁地，鬻蔬不辍。。，。台殿嚴麗，皆飾以金玉；土地清淨，皆绀碧琉璃；行樹端直，綠葉朱實，清風時起，锵然有聲。。，。；

因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。孩子們問蘇仙公有什麽高招使牛不散，先生說："這不該讓你們知道。。，。人們都說這藥酒非常好使，藥治病最靈，酒一喝就醉。。，。盧山人到了複州，又曾經和幾個人在一起閑走，路上遇六七個人，衣冠穿戴整齊，全都帶著撲鼻的酒氣。。，。又爲旭致珍寶奇麗之物，乃曰："此物不合令世人見，吾以卿宿世當仙，得肆所欲。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。

　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。壺公就打發他回去，對他說，"看來你還是得不了仙道啊。。，。這樣五六天她就病倒了，敘說前世的事。。，。每道士方術之人過其門，必留連延接。。，。"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。

宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？球性軒悍，無所顧忌，遂力扳其木，卻墜入穴中。。，。邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。。，。；知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。。，。後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。啓程上船的時候，有一個人捎帶搭乘，窦玄德每當吃罷飯之後，就總是讓搭乘的那個人吃，幾天都是這樣。。，。