陳馀起身去上廁所，賓客中有人勸說張耳道：“我聽說：‘上天的賜與如不接受，反會招致禍殃。。，。谏大夫楊興、博士驷勝等皆以爲“陰盛侵陽之氣也。。。、

”張孟談曰：“謀出二主之口，入臣之耳，何傷也！”二子乃潛與張孟談約，爲之期日而遣之。。，。！所以代國的丞相陳用千輛車子做隨從隊伍，而吳王劉濞、淮南王劉安都招集賓客數以千計；外戚大臣魏其侯窦嬰、武安侯田之類的人，在京師爭權奪利，平民遊俠劇孟、郭解之流，橫行于鄉裏，稱霸一方，其勢力可挫敗公卿王侯，衆多的百姓都覺得這些人的名聲事迹很光榮，向往羨慕他們。。，。；、”于是上乃置酒，封雍齒爲什方侯；而急趨丞相、禦史定功行封。。，。；、

孝文皇帝偃武行文，當此之時，斷獄數百，賦役輕簡。。，。故《易》曰：‘利者，義之和也。。，。

這種習俗如果蔚成風氣，那麽做臣子的都只考慮操行，而不去考慮利益，堅守氣節而尊重大義，所以君主可以放心地委托臣子掌管治國大權，可以把尚未成人的君位繼承人托付給大臣輔佐，這就是推行廉恥、提倡禮義帶來的結果，君主有什麽損失啊！放著這樣的事不做，卻長期地實行戮辱大臣的錯誤辦法，所以我說，這是值得深沈地歎息的。。，。！、方士、史官、星象家、望氣家和負責求神問蔔的官員也都認爲‘是吉兆、匈奴必敗，時機不可再得’，又說：‘遣將北伐，至山必勝。。，。、

又明知張美人已入宮侍奉皇帝，卻狂妄地引述羌胡殺子腸的風俗，這不是所應說的話。。，。李陵率部轉戰千裏，箭矢用盡，無路可走，將士們手拿著沒有箭的空弩機，冒著敵人鋒利的槍尖刀刃，仍然面向北方拚死力戰，能夠得到部下這樣的拚死效力，既使是古代的名將，也不過如此！李陵雖然兵敗，但他對匈奴的打擊也足以使他名揚天下了。。，。！　　[5]丞相、禦史奏息夫躬、孫寵等罪過，上乃免躬、寵官，遣就國；又罷侍中、諸曹、黃門郎數十人。。，。；、哀帝喝多了點酒，從容地看著董賢，笑著說：“我打算效法堯禅位于舜，怎麽樣？”王闳插話說：“天下乃高皇帝的天下，並非陛下所有！陛下承繼宗廟，應當傳子孫于無窮。。，。？！今陛下既已立後，慎夫人乃妾；妾、主豈可與同坐哉！且陛下幸之，即厚賜之；陛下所以爲慎夫人，適所以禍之也。。，。；！、我呂不韋雖然不算富，也願意拿出千金爲你到西邊去遊說，讓她立你爲繼承人。。，。