"逍遙如寐醒，方起，將欲拜，忽遺左足，如刖于地。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。十二年後，我們就會相見，希望陛下多多珍重，保養聖體，不要過分思念我吧。。，。公子說："你從什麽地方來？"張惟則說了他出使新羅國的事。。。？

天寶十二年，他母親周氏死了，他回到家裏，太子和王子們都派人去吊祭。。，。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。十多年間這個人總是准時來吃齋飯，衣服容貌也沒有絲毫變化。。，。（出《續仙傳》）　　有一個賣藥的老頭，不知道他的姓名。。，。既然讓我們融洽相遇，那金丹大藥之事，可以讓我們聽一聽嗎？我們是俗骨凡胎，老朽不堪，確實需要庇蔭保護。。，。？常聞能開非時花，此花可開否？"七七曰："可也。。，。？

　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、樊夫人說："我有丈夫在漢南，將要棄官而幽居深山，召我去一次訣別罷了。。，。將遣之日，姚誡之曰："每季一試汝之所能，學有不進，必槚楚及汝！汝其勉焉。。，。！言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。

玄還，以符投廟中，樹上鳥皆墮地而死。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、"挨著她的那個女子說："美好的夜晚歡樂的聚會，雖然有好人，哪裏容易相逢啊？"薛昭從窗戶縫裏聽到了這些話，又記住了田山叟關于得到美女的預言，就跳出來說："剛才聽夫人說，'好人哪裏容易相逢啊'，我薛昭雖然不成才，願充好人之數。。，。？你二人回去，一進門那些和尚就能下地了。。，。有一天他起得很早，天氣很冷，一輪曉月挂在天邊，街上沒有人。。，。衆鹹見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。。，。

"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、費冠卿到了秋浦，先向劉縣令投進名片，劉縣令閱過名片就丟到桌子上，根本不回話。。，。

第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。。，。君當處此，而壽與天地長久，豈若人間浮榮盅菌之輩！子願之乎？"生拜謝曰："敬授教。。，。？！

紫艾重纡，余（余字原缺，據明抄本補）獨好道，而爲匹夫，高尚素志，不仕王侯。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗，佗亦曾稱南越武帝故耳。。，。一會兒，一個小一點的女子就上樓去彈琴，留下繼續玩的女子就呼喚她說："元晖，你爲什麽獨自上樓？"這時，蓬球在樹下站著，覺得稍微有點餓了，就用舌頭舐樹葉上將要滴下的露珠。。，。？"他還秘密地對親近的人說三星所在之處，推測說，大約在河東張嘉真家。。，。可半日到天上，見宮阙崇麗，天人皆錦繡毛羽五色之衣，金冠玉笏。。，。