（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。"後遁既還剡，經遊于郡，王故迓遁，觀其風力。。，。至京，懼人知也，則表進之，敕還賜璹，璹恣用之。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。公主肚子小，能同時懷下兩個男孩嗎？我要使這兩個男孩雖然生在同一年，但要一個在前一個在後。。，。？

"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。性粗褊不容物，仆使者未嘗不切齒恨之。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。"父問："你從黑夜中來，哪裏來的光明。。，。唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。

"乃遣刑白馬爲盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。

所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。

欲殺一牛，牛見刀，辄跳踯欲走去。。，。　　崔無斁　　僞王蜀先主時，有道士李皓，亦唐之宗室，生于徐州，而遊三蜀。。，。王皎斥責他奸凶狠毒，曆數他的罪狀。。，。　　梁武帝　　梁武帝大同元年，幸玄武湖。。，。

他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？（出《會昌解頤》）　　賈耽相公鎮守滑台的時候，有個人家裏有很多財富，而老父親偶然得了病，老頭兒的身體逐漸消瘦，水米不進，只靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。，。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，于是死了。。，。贊普很仁義，聽他說了之後也很惆怅。。，。

"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。澄憫念蒼生，欲以道化勒，于是杖策到軍門。。，。等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。翌日爲設食，食畢皆去，所病亦愈。。，。

"不一會，官吏領著鴻漸進到廳事，幾案後五顔六色的浮圖，高三四尺，回環轉動。。，。就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。吳國赤烏十年他第一次到達建業，他在那裏營建茅屋，擺設佛像開始行道。。，。

'並告訴素玉說：'我女兒活著的時候不受戒，所以恣行無忌，你回去叫崔郎多建造功德，替她拔掉這種厄難。。，。夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。。，。他和司徒王允同被李耒等人陷害。。。

每個國家興亡之後，看看他們的史書，都不是據實記錄，沒有人不是將過失推卸給別人，把好事引到自己身上。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。明日當往，晚止僧院，乃見盜者曰："我罪誠合死，然已赦矣，君何敢匿王命而殺我？我今得請于所司矣，君明日往馮家耶？不往亦可。。，。？然後，趙師子便對大舅哥說："現在既然等經書用，家裏正好有這麽一部《法華經》，大哥把這部經書贖出來行不行？"陳氏丈夫聽從了他的意見，把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子，妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。，。？凡是所涉及到的不公開的事情，沒有不議論到的。。，。

有一次談到隱士，石虎對道進說："有個叫楊轲的，是朕國內的一個百姓，征調十余年，他一直不從王命，所以親自去探望。。，。回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。