臣所檢舉的，不止一種罪過，二府恐怕被臣所舉奏，于是便加以誣陷。。，。天地與《六經》，其要旨歸結到一點，完全一致。。，。禀性方直嚴峻，不接待賓客，下屬百姓也敬畏他的清高。。，。”帝于是遂幸傕營，彪等皆徒從。。，。一次在朝堂上會面，陳蕃私下裏對窦武說：“中常侍曹節、王甫等人，從先帝時起就操縱國家大權，攪亂天下，百姓動蕩不安，罪責都在他們。。，。、

當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。天子將他們都封爲列侯，惟獨王闳辭讓官爵。。，。

不久被任命爲將作大匠，轉任大司農。。，。在職敢殺伐，郡中名豪與己夙無恩者，遂誅滅百余家。。，。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。。，。文帝葬芷陽，明帝葬洛南，都不藏珠寶，不起山陵，墓雖低而德行最高。。，。及冀誅後，桓帝嘉其忠節，封邺都亭侯。。，。

時，靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以爲刺史威輕，既不能禁，且用非其人，辄增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。宗族之人更加勸說道：“修德立行，爲的是國家。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。複爲京兆尹、光祿勳，再遷光祿大夫。。，。、他告誡田慮說：“兜題本不是疏勒人，國人肯定不服從他的命令。。，。

廣開四門以求賢兮，那幽州刺史推舉了我。。，。檀建的父親聽說此事，爲檀建准備了酒，對他說：“我聽說無道君王用刀殺人，有道君王用義處罰。。，。在此之時，處士像山一樣多，學者多如川流，衣冠滿屋，車輛多如浮雲。。，。平城被圍，侮辱書信的恥辱，這兩種羞辱，如果是我就會以死相拼而報複，而高祖、呂後卻能忍住怒火捐棄忿恨，舍棄而不征討他們。。，。、今年七月，皇上召臣到金商門，向臣詢問災異之事，使臣拿著诏書重申皇上旨意，引導臣發表意見。。，。夫諸侯上象四七，垂燿在天，下應分土，藩屏上國。。，。

現在弟弟你幸而存活下來，遭難道不是天意麽？今後應杜絕衆人，不要隨便交往。。，。？原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。臣愚以爲可宣下百官，參其同異，然後覽擇勝否，詳采厥衷。。，。臣前頗陳災眚，並薦光祿大夫樊英、太中大夫薛包及會稽賀純、廣漢楊厚，未蒙禦省。。，。、召前司空王暢，長樂少府李膺，一同管理政事，或許可以消除災變，國運永存。。，。