頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。。，。封颎爲列侯，賜錢五十萬，除一子爲郎中。。，。穆居家數年，在朝諸公多有相推薦者，于是征拜尚書。。，。合之天地而不謬，質之鬼神而不疑。。，。

張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。夫自持不安則顛，任力不據則危。。，。

時人有的就嘲諷說：“平原行賄來求免于一死，可不太鄙賤了麽？”平原名士陶丘洪說：“過去周文王被扣押在羨裏，闳夭散宜生等人懷金獻美以求解。。，。？聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。時，侍禦史蜀郡景毅子顧爲膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。。，。故覆人之過者，敦之道也；救人之失者，厚之行也。。，。；凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，況臣居宰相之位，同氣之親哉！宜當暴骸膏野，爲百僚先，而愚頑之質，加以固病，誠羞負乘，辱汙輔將之位，將被詩人“三百赤绂”之刺。。，。！

永平中，奉車都尉窦固出擊匈奴，騎都尉秦彭爲副。。，。建武初，征爲侍禦史，遷河東都尉，引見雲台。。，。

帝引問其故，對曰：“臣生自草茅，長于宮掖，既無知人之明，又未嘗交知士類。。，。就像是衡山南面的森林，泰山北面的山麓，伐周長八尺粗的樹也不覺稀少，種兩手合抱那麽粗的樹也不覺密。。，。

祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、揚蛾眉于複關兮，犯孔戒之冶容。。，。安國立十七年去世，子孝王劉次嗣位。。，。文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。遂連及中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，皆坐黜。。，。、

在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。。，。刑滿後回歸故裏，稱病閉門不出。。，。不是王有意爲之，責任全在那些人身上。。，。即欲改過向善，宜遣大人來迎，當賞賜王侯已下，事畢即還。。，。

建武之初，新承大亂，凡諸國政，多趣簡易，大臣既不得告甯，而群司營祿念私，鮮循三年之喪，以報顧複之恩者。。，。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。。，。；論功當封，奂不事宦官，故賞遂不行，唯賜錢二十萬，除家一人爲郎。。，。溫故知新，論議通明，廉清修潔，行能純備，雖前世名儒，國家所器，韋、平、孔、翟，無以加焉。。，。、順帝之爲太子廢也，颉爲太中大夫，與太仆來曆等共守阙固爭。。，。