既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？張贊對此非常驚異，便去跟姓李的賣鼠藥的說了這件事，李說："該不是老鼠，你不要胡說。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。

當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。吏回來了，妻子把當天的事都告訴了他。。，。而邵文立就因此而得了病，眉毛胡須脫落幹淨，身上也生了很多瘡。。，。乃以刀剺肌，作殺尹兩字，以墨涅之。。，。"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。"其年張昌作亂，先（"先"明抄本作"將"。。，。

同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。"張應睡醒了，便拿著火炬到高座以及鬼子母座。。，。時星月回臨，四望數十裏，阒然無睹。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。）阻兵時，有小將孫鹹暴卒，信宿卻蘇。。，。"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。

　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、可是你半夜起來沒有喂牛，趕緊去喂它。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。康僧會法師當初來到建業，國主孫權沒有立即允許他傳教，令其感召希世之珍寶，爲他建立非常之寺廟。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。

　　馬處伯　　宋馬處伯，巴西阆中人也。。，。禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。

從前有個伐木人在山上看見了瑞像，于是上前祈禱，結果心願都達到了。。，。住了一年多，靈銑有一次偶爾外出，有一個道人到他母親那裏討飯，吃完飯說："麻煩你給我准備飯吃，沒有什麽作報答，現在貧窮到這種地步，我只能給你們找個好墓地了。。，。但法朗平日學業尚成，今生不能如願了。。，。忽有書生來詣之，仍以寫經爲請。。，。

尚書左丞魏季景謂人曰："張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之征。。，。不然的話，早晚要攻下這座城，我們不能忍心看著父子兄弟都慘死在敵人的刀下，雖有皇上的神威，也無法雪我們的仇冤。。，。鑰匙的妻子和兒子劉廣，拿很多的錢把它買了回來，放在屋裏，象劉鑰匙活著那樣精心地喂養著。。，。李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。王宏進洞去找，得到了一金剛般若經，從此就不再打獵了。。，。