船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。

大和中，甘露之變，北軍方捕餗，有禁軍牙校，利激家富，白仇士良曰："恐餗在激所。。，。此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？（出《國史異纂》）　　唐朝秘書少監崔行功，在沒做五品官以前，忽然有一只八哥，口裏含著一個東西飛進了他的住室，把東西放到案上就飛走了。。，。"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？

當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。石勒一人走到跟前看了看，對薛合說："送回鮮卑奴以保全你的兒子，實在是件好事。。，。

騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。

等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。冬曦雖不言，心常怪之要誕，常擬與注別異一官。。，。適來鄙夫老矣，故召行真，同修舊藥，藥成，當得分惠，謂吾子罷商賈之業可乎？"盧敬諾。。，。？渡即食蜜姜都盡，余物宛在膝前。。，。　　東方朔　　漢武帝宴于未央，方啖黍臛，忽聞人語雲："老臣冒死自訴。。，。

　　法曹吏　　廬陵有法曹吏，嘗劾一僧，曲致其死，具獄上州。。，。騎一竹枝爲馬，振策馳驿，盤躄回轉。。，。抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。"洪昉的年齡太大了，就像入禅定一般，于是死在陝州。。，。

俄頃之間，其蛤自開，中有二人，形貌端秀，體質悉備，螺髻璎珞，足履菡萏，謂之菩薩。。，。惟思向兼瓊禀告事情，兼瓊和他說完，命令立刻運輸。。，。老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。

邵武縣前臨溪，有大磐石，去水猶百步。。，。至西川，未一歲，遇安祿山反亂。。，。

大理寺寺丞蔡宣明，曾作代郡法官，是他親自說的這件事。。，。同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。救人活命的功勞本是道家所看重的，請您爲了我而這麽辦。。，。朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶辇而上。。，。

每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。如果用陽燧火山陰面的柘樹一燒，樹皮織的火洗布就會變形。。，。今年逾八十，位曆三公，鍾漏並歇，筋骸俱弊，彌留沈困，殆將溘盡。。，。