夫婦之情，不異平素，衣玩服具亦爾。。，。然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。都用鐵水把四周堅固地焊上，又用石灰把它封得很嚴密。。，。萬回看到父母思念得這麽厲害，忽然跪在地上說："你們整天哭哭啼啼的，莫不是爲哥哥擔憂吧！"父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說："正是。。，。！當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

　　王陁　　唐王陁爲鷹揚府果毅，因病遂斷葷肉，發心誦金剛經，日五遍。。，。張某就下令在開元寺選擇一個大院。。。"還有，僧人杯度住在彭城，聽說羅什在長安，便歎道："要跟這小子開開玩笑，縱使三百多年見不著他，來生總有遇見他的時候。。，。平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。

不久又聽說他的堂弟有個名叫申春的，于是我就非常勤奮地給他幹活，不分晝夜地幹，只要看到可以幹的活，也不管輕重，不等主人發話，申蘭家很器重我。。，。隨水漂流，不一會就靠了岸，隨著經匣子上岸，打開匣子一看，經書一點沒有濕。。，。"老僧所贈的詩句，是全篇中最精辟的地方。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。

然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、"權翼問道："這一個半人是誰？"符堅說："道安是一個人，習鑿齒是半個人。。，。？後始還家，身體瘡爛，手足指落。。，。府尹說："王公直雖然沒有殺人的事。。。光以訪什，什曰："觀察此行，未見其利。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。

澄把看到的這一場面告訴了石弘。。。白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。周圍幾百裏內的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。。，。時陝州有富室張臻者，財積钜萬，止有一男。。，。　　楊慎矜　　唐楊慎矜，隋室之後。。，。

有個狂僧，本來就沒有固定的住處，別人也不知道他是從什麽地方來的，他自己出面應召道："我知道回向寺在哪裏。。，。那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。他死的時候，將自己居住的攝山上的宅院。。，。不久有人投書于小匣子，是告魚思咺的，說：徐敬業在揚州造反，魚思咺給他制造了刀輪來沖我們的陣地，殺傷了很多官軍。。，。

又一日，臥于民家，瞑目輪十指雲："算天下死簿，數其遐迩州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十余人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。。，。用心苦至，則光漸大；少懷懈惰，則光漸小暗。。，。；隨走就其光，問姓字，雲："我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。。，。視之，記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字，乃名子爲鵬舉。。，。杜亦凡人，不知所用，竟爲人取，今失所在。。，。

中和中，將家于義興，置一別墅，用缗二百千。。，。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。。，。

按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。僧曰："汝見彼胡僧否？"曰："見。。。？和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。思元複活後的第七大，又准備了大型的祭典，祭典結束後他又死了。。，。