推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、臣以爲敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫諸國。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、有占辭說：“蚩尤旗出現，是王者征伐四方的征兆。。，。

大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、又東郡京房受《易》于梁國焦延壽，別爲京氏學。。，。起初，平帝時，蜀郡人王皓擔任美陽令，王嘉擔任郎官。。，。

平怒，乃援充以捐溝中，因谪署縣都亭長。。，。及鴻東遊思恢，作詩曰：“鳥嘤嘤兮友之期，念高子兮仆懷思，相念恢兮爰集茲。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。

他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。”長房旦日複詣翁，翁乃與俱入壺中。。，。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。

匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。公孫述時，大姓龍、傅、尹、董氏，與郡功曹謝暹保境爲漢，乃遣使從番禺江奉貢。。，。、漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。

”天子下诏書收回都護印绶，重新賜給賢漢大將軍印绶。。，。〖永甯〗永和三年以章安縣東瓯鄉爲縣。。。他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。仲秋月，縣邑都按戶排比老者的年齡。。，。玄上書谏曰：“臣聞王者承天，繼宗統極，保業延祚，莫急胤嗣。。，。凡郊廟之祠及大朝會、大封拜，則二人監威儀，有違失則劾奏。。，。、

以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。。，。；、種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。

立春這一天，頒發寬大诏書：“通告三公：正值春耕，謹慎對待開始和細微之處，要隨同勞動。。，。”’周公將白野鶸送給天子，稱贊先王的神明感致，將白野雞用來祭祀宗廟。。，。使者手捧诏書拜訪韓康，韓康迫不得已，就答應了。。，。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。

凡教導百姓孝順父母、敬愛兄長、禮讓恭順、謙遜節儉、養生送死之事，則商議並建立其制度。。，。、在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。

已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。歲歲相接，從下往上，沒有差錯。。，。孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。