譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。

至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、其鄉人有婦爲魅所病，侯爲劾之，得大蛇數丈，死于門外。。，。單于于扶羅在位七年死去，他的弟弟呼廚泉繼位。。，。寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。

即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。除去小紅色衣服，穿質地纖細衣服。。，。孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。其每朔，唯十月旦從故事者，高祖定秦之月，元年歲首也。。，。今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。

二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。”參加葬禮的人上千，都爲他們揮淚。。，。三年春，複遣騎都尉任仁督諸郡屯兵救三輔。。，。

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。弟子上黨人馮胄獨自爲李合制喪服，內心哀悼了三年，當時的人對他非常稱異。。，。

准，八尺九寸一萬五千九百七十三。。，。如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。隨從大臣有太尉趙憙、兼行司徒職務的特進高密侯鄧禹等。。。、