十八年，帝南祠章陵，過湖陽，祠重墓，追爵谥爲壽張敬侯，立廟于湖陽，車駕每南巡，常幸其墓，賞賜大會。。，。宗、恢及諸隗分徙京師以東，純與巡、宇徙弘農。。，。、建武二十一年春正月，武威將軍劉尚擊敗益州夷，平定益州。。，。明日，詐遣司徒劉熹詣郊廟社稷，告天請命。。，。自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！今諸巧慧小才伎數之人，增益圖書，矯稱谶記，以欺惑貪邪，诖誤人主，焉可不抑遠之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚爲明矣；而乃欲聽納谶記，又何誤也！其事雖有時合，譬猶蔔數只偶之類。。，。；！惟獨劉恺辯論說：“诏書之所以爲守喪制定條文，是爲了尊崇教化改變風俗，用來弘揚孝道。。，。

盧芳字君期，安定三水人入，居左谷中。。，。大臣反叛割據，敗亡的形勢已經形成。。，。時廢皇太子爲濟陰王，焉與太仆來曆、廷尉張晧谏，不能得，事已具《來曆傳》。。，。、”劉秀覺得他說得對，派陳俊率領輕騎奔出賊兵前。。，。然令自房帷，威不逮遠，始失根統，歸成陵敝。。，。朝廷以爲憂，益增緣邊兵，郡有數千人，又遣諸將分屯障塞。。，。

羌大驚壞，複遠徙唐翼谷中，援複追討之。。，。弇複引兵至城陽，降五校余黨，齊地悉平。。，。

朕既不明，涉道日寡；又選舉乖實，俗吏傷人，官職耗亂，刑罰不中，可不憂與！昔仲弓季氏之家臣，子遊武城之小宰，孔子猶誨以賢才，問以得人。。，。；！若忽忘不識，亦已焉哉！時，大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最後至，乃延升上坐。。，。！每逢有賊人路過，看到他年紀還小但有志向節操，都很驚奇並同情他。。，。光武帝率隊沖入敵軍，殺死了數十個敵人。。，。今以皇帝、將軍兄弟委付股肱，其各自勉焉。。，。、

白波黃巾賊入侵犯河東，董卓派遣他的部將牛輔領兵攻打他們。。，。第二年秋天，馬援纔率領三千騎兵由高柳出發，行經雁門、代郡、上谷的要塞。。，。、仕郡督郵，援常與計議，委以家事。。，。常常談到三輔有德的人，下至鄉裏少年的事，都值得聽。。，。

感覺到陳寵上書請廢除酷政的意義，廢除了慘酷的刑罰條目。。，。”六月，遂立盆子爲帝，自號建世元年。。，。永平舊典，諸當重論皆須冬獄，先請後刑，所以重人命也。。，。庚辰日，光武帝下诏說：“俸祿不滿六百石的官吏，直到下面用黑色绶帶的縣長、國相，犯罪之後，都必須奏請纔能治罪。。，。、七年，追爵谥後父勳爲安成思侯。。，。如今陛下淫女豔婦，都是天下最美麗的，美酒佳肴，都是天下最好吃的，怎麽還能像黃老那樣呢？書上奏之後，朝廷即下诏讓他到尚害處說明情況。。，。？

癸卯日，皇帝令大將軍、三公選拔勇猛試用有效驗能擔任將校的各一人。。，。、初，李轶谄事更始貴將，光武深疑之，常以戒伯升曰：“此人不可複信。。，。陛下既然已經得于自然，還應加以努力，仿效太宗尊崇道德，以成帝、哀帝的不能善終爲誡。。，。、

皇天祐漢，聖哲應期，陛下神武奮發，以少制衆。。，。忠義應獲得寵信，這是古今都一樣的。。，。

歙因上書曰：“公孫述以隴西、天水爲藩蔽，故得延命假息。。，。、交戰許久後，王霸軍中勇士路潤等幾十人割斷頭發請求參戰。。，。”董卓遷都長安，公卿們推舉鄭玄爲趙相，由于道路阻斷而沒有到任。。，。

己酉日，董卓焚燒了洛陽官殿宗廟及百姓房舍。。，。《五經》同歸，而禮樂之用尤急。。，。但追究他的深謀遠慮，本是有原因的。。，。

下诏書說：“北狄破滅，各王紛紛投降，西域諸國，進納人質表示歸附朝廷，這難道不是祖宗智惹的啓迪和重光累聖之德的引導而築成此大業的嗎？我無時不在感慨歎息，想望舊京。。，。？難道是當今朝廷的統治之道超越三代，執政之術業長于前世嗎？抑或是人民的順服叛變離去歸來，原本是有運數安排的呢？孝殇皇帝名隆，是和帝的小兒子。。，。？彭因言韓歆南陽大人，可以爲用。。，。