"裴沆看那神龛裏，有一個杏核，一把象鬥笠一樣的扇子，神龛底部裝滿水，水的顔色是純白的。。，。"《吳錄》雲："魚昔魚子，朝出索食，暮入母腹。。，。　　李　宗　　李宗爲楚州刺史，郡中有尼方行于市，忽據地而坐，不可推挽，不食不語者累日。。，。

莊宗尋知之，于時谄事者，以爲克梁之兆，有五台僧曰："吾王宜速過河決戰，將來梁祚，其能久乎？"此亦斷白蛇之類也。。，。？其中有用樹皮搓線織成的布，很精細很潔白，幅寬三尺二三寸。。，。

周寶讓人倒酒上菜，用優厚的禮節來接待她，不一會，她收斂起衣袖離開宴席，來回地走著說："我因爲住在郊外的別墅裏，多年來享受祭祀，供給酒食的恩德，使我承受了很深的恩惠。。，。剛剛生下幼魚，魚很小，跟著母親找食吃，突然受驚就回到母親的肚子裏。。，。婢果驚沮，腆然而奔，張生悔之。。，。

自虛的大小仆人已經都讓他們先走了，路上又沒有一個行人，想打聽路也找不到人，到了這個地步成自虛也不知是到了什麽地方。。，。問妃子說："你忽然穿這帶手印的衣服是怎麽回事呢？"妃子說是前些日子國王賜的緤衣。。。？至六月五日，府中視事之暇，昏然思寐，因解巾就枕。。，。宣告時，有一個假和尚不明白他應在的位置，太守王弘夫感到奇怪，就問那個假和尚，假和尚回答說："排列的次序不妥當。。，。"金商（《太平環宇記》卷一六二"金商"作"今高"。。。

"　　吳　清　　徐州民吳清，以太元五年被差爲征。。，。唉！一個行爲放蕩的妓女，節操行爲竟能達到這種程度，即使是古代的烈女，也不能超過，怎麽能不爲她感慨呢？我的伯祖曾任晉州牧，後轉戶部，做水陸運使，三任都與那位公子做過職務上的交接，所以熟悉這些事。。，。？！賈昌趕緊跑去保護皇帝的車，夜晚從便門出來，馬跌倒在道邊土坑裏。。，。衆大笑絕倒，扶持而歸，士人驚悸，旬日方愈。。，。王锷的住宅依次賜給了韓弘和史憲誠、李載義等，就是人們所說的"金盞碎了可複原。。，。、

追想前事，感歎于懷，披閱窮迹，皆符所夢。。，。因爲你道德高尚，所以才來依附于你。。，。時令孜與陳敬瑄盜專國柄，人皆畏威。。，。到了幕府附近時，小吏通報說已有诏書，馮宿假裝不知。。，。

淳于棼接著請求免去自己的太守職務，護送公主的靈柩回都城去，國王答應了他，就讓司農田子華代理南柯太守的職務。。，。不一會兒看見一個身穿青黑色衣裳的女子，從槐樹洞中走出來，對盧汾說："此地不是郎君應當來的，爲何要到這裏來呢？"盧汾道："我剛剛參加完宴會，朋友們聽到這裏的音樂，因此來觀看。。，。？"仙客說："無雙看來是沒有再見的機會了，能見見采蘋，死也滿足了。。，。

國王有個兒子先前就出家了，已修成了阿羅漢。。，。順宗做太子時，施舍三十萬錢，替賈昌建造奉祀高僧遺像的屋子和讀經齋戒的屋子。。，。原來，五色彩雲，是大蟒的毒氣，常用來吸取這些無知的道士填充蛇的肚子。。，。另一種說法是，烏賊身上有個石碇，遇到大風時它的前一根須子就卷住石碇。。，。"（出《感應經》）　　楊孚的《交州異物志》上說："鲛這種魚，它的幼魚長成以後，受驚便回到母親身邊，回到母親的腹中去。。，。馬很輕快，人也輕捷，順著小桌登上竈台，找存放吃喝的地方。。，。

《羅州圖經》上說："羅州南面的海裏有塊陸地，每到春夏時，這種魚跳上陸地，變成鹿。。，。淳于棼端正地坐在車子裏，心神恍恍惚惚，很不安甯，田子華多次和他說笑來安慰他。。，。枉道駐旌，信宿酒酣，直筆以詩喻之。。，。下石植纜，登洲煮食，食未熟而洲沒。。，。蛇漸立，首隆數尺，欲過甲之首。。，。　　陰　火　　海中所生魚蜄，置陰處有光。。，。

他曾經做過一個大縣的縣宰，在准備赴任的時候，夜裏夢見一個人，身上穿著铠甲，相貌堂堂，說自己是水神的同宗。。，。一天傍晚，中尉送來一只封閉的盒子，打開後，看到裏面有兩頂烏紗帽，以及甲香防凍膏之類的東西。。，。"（出《本事詩》）　　元稹做禦史時，奉命出使東川。。，。從前秦朝射死大魚因而國家衰敗，殷朝打死猛獸而國家滅亡，現在大王想殺害跟我們不是同類的人，這是重蹈殷朝和秦朝的覆轍，只怕本朝的衰敗，就從這裏開始了。。，。