獻帝在許建都，征召他爲衛尉，他在尚未到任之時，便去世了。。，。所以每個人的計策，各自有所建樹，司馬子長著錄這些人的事迹，燦然而有次第。。，。贊曰：定遠慷慨，獨在西域立功。。，。百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。恐怕衆大臣過分奢侈，迷亂僭越典章規定，由下逼上，因此招致壞的征兆。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；

凡是與我共同盟誓者，應齊心同力，以盡做大臣的氣節，即使喪命，也不會有二心。。，。十三月陽氣已至，天地已交，萬物皆出，蟄蟲始振，人以爲正，夏以爲春。。，。您生在清明和平的時代，承受了純正平和的靈氣，深入思考典籍，懷藏通曉《六經》，安于貧窮，樂于微賤，在世上役什麽謀求，精力集中可入深淵之下，志向高速可達空冥之上，包容一切，分合無形。。，。早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。秦彭的妹妹在顯宗時入宮爲貴人，很受寵幸。。，。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以爲元氏令。。，。！

四日夜，程等共會崇德殿上，因入章台門。。，。色彩明亮燦爛啊，華美繁盛隨風傳揚。。，。荀或就派程昱去遊說範縣、柬阿，讓他們加強城防，終于保全了三城以等待曹操歸來。。，。、

沒有寸土不靠治人的權柄而掌控天下，則與高祖相符。。，。與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。會行人發露，瓒亦枭夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。。，。如果到孔氏之門，或許差不多了!所以曾著論言之。。，。自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。

現在剛剛入冬，是農閑時節，陛下最好到廣成苑，遊覽平原和低濕之地，觀看來年成熟的冬麥，鼓勵百姓儲存糧食，就此機會講習武藝，設柵欄圍獵，使官吏百姓再次見到飾有羽毛和牦牛尾的旌旗的盛美，聽到鍾鼓的聲音，喜悅歡樂，在田邊擎鼓跳舞，以迎祥和之氣，招致喜慶。。，。賊帥常山人張燕，輕勇中號捷，故軍中號曰飛燕。。，。他廣通群書，性情剛毅而有節制。。，。臣前後瞽言封爵至重，王者可私人以財，不可以官，宜還阿母之封，以塞災異。。，。羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；

假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。建安二年，因追述前功而被封爲荔亭侯。。，。傕將楊奉本白波賊帥，乃將兵救傕，于是汜衆乃退。。，。恢聞而出，咒虎曰：“天生萬物，唯人爲貴。。，。”群臣議者多謂宜如诏旨，舉獨對曰：“昔周公有請命之應，隆太平之功，故皇天動威，以章聖德。。，。

夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。。，。自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、

今綴集殊聞顯迹，以爲《循吏篇》雲。。，。此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。後遭黨锢，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述爲事，遂稱爲碩儒。。，。鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。”分伯建侯，代位親民，民用和穆，禮讓以興。。，。

劉備戰敗逃往海西，饑餓疲憊，向呂布請求投降。。，。當時太史觀測雲氣，說會有大臣被殺死。。，。

第二年，燒當羌中的號多種等投降，又得以回到令居，通河西路。。，。當世名賢李固、李膺等皆師宗之。。。、傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。帝至梁，召見朗，诏三府爲辟首，由是辟司徒府。。，。

陟少清直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍禦史。。，。漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，巧僞滋萌，下飾其詐，上肆其殘。。，。常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。。，。可以讓皇甫義真做將軍，前往統率他們軍隊，就讓他們留在陝地來安撫他們，再慢慢跟關東協商謀劃，來觀察他們的變化。。，。