時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。王山人已在那裏，拿二粒金丹，叫牛知微把它吞服下去，對他說："你有道氣而缺少陰功，不合道品，應該勤修。。，。又據給事李忠敏說，此人是陶天活，是個有道術的人，中朝奉道者多歸之。。，。或有請玄，玄意不欲往，主人強之，不得已隨去。。，。在民間三百余年，後于平都山東，白日升天而去。。，。果然兵衛們散去了，劉白雲騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。。，。

契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。。，。一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。維舟而升，至城一二裏，皆龍虎列坐于道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。。，。

又言曰："逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顔，須臾槁木。。，。？二公酹酒祝詞曰："賊泚包藏禍心，竊弄凶德，敢以狂孽，來犯乘輿。。，。他隱居在天台山玉霄峰，自號"白雲子"，有服用丹藥的道術。。，。武帝以安辯博有才，屬爲諸父，甚重尊之。。，。玄宗對葉法善說："我正閑悶，可以試作一些小法術爲樂趣，你可以爲我舉起這根方木。。，。

還堆上火燒它，大約過了一頓飯的工夫，裴老說："成了。。，。打開門一看，積滿灰塵的床榻還是老樣子。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。唐玄宗按照要求去做，一年多以後，神情飄逸，精氣旺成，年齡更高了，精力卻不減。。，。

言雲：初見黃衣使者二人，執文書，引基去，忽至一處，狀如台府，至屏門，使者引入。。，。如此百余日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。。，。今爲尊鬼所執，不勝其苦！不敢望君匍匐拜乞，但得公一言，即全性命矣。。，。！"帝問"諸星皆具在否？"曰："諸星具，獨不見歲星十八年，今複見耳。。，。？王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。

不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。

五人相慶曰：'同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。。，。李泌與皇上，睡覺則床對床，出門則馬頭並著馬頭。。，。始皇于是謂可索得，因遣福及童男童女各三千人，乘樓船入海。。，。

弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。麻姑進屋拜見了王遠，王遠忙站起來還禮。。，。列仙功業只如此，直上三清第一天。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。

（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。。，。當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。後來在山岩下，忽然又遇到先前那個道士，道士對她說："你的病已經好了，不用再留在人間。。，。"于是二童引璆、韶于神仙之後縱目。。。、

"張巨君說："你曾經和一位客人一塊走路，爲父報仇，在道上把那客人殺了，扔在井裏，井口蓋了一塊大石頭。。，。"韋君望著山峰恸哭一場就回來了。。。取便路，自斜谷中，數日，將至洋州，驢忽然奔擲入深箐中，尋之不得。。，。但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。"商販吃驚地說："稚川是仙府啊，您怎麽能去得成呢？"契虛回答說："我從小孩子時期就喜歡神仙，曾經遇到一位道德修養達到最高境界的人，他勸我到稚川去。。，。？

他的家財幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過剩余。。，。朝谒精誠，想念丹府，由是感通。。，。董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。其笃學如此，薊門之人，皆能說之。。，。