《白雉詩》：開靈篇兮覽瑞圖，獲白雉兮獻素烏。。，。此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。。，。立十三年薨，父子皆未之國，並葬京師。。，。他們諱言罪惡，不思悔改，最終至于滅亡。。，。聖主賢君，以增盛美，豈徒爲奢淫而已哉！伏見元年已來，遭值厄運，陛下戒懼災異，躬自菲薄，荒棄禁苑，廢弛樂懸，勤憂潛思，十有余年，以過禮數。。，。！

永初二年，封劉香的四個弟弟爲列侯。。，。今方域晏然，要荒無儆，將遵上德無爲之時也，文官猶可並省，武職尤不宜建。。，。”當年丞相翟方進，以爲自己備員爲宰相，不敢超越國家的現行規服。。，。蹇碩疑不自安，與中常侍趙忠等書曰：“大將軍兄弟秉國專朝，今與天下黨人謀誅先帝左右，埽滅我曹。。，。

所以上天不高興，顯示這許多災異。。，。得拘潔而失才能，非立功之實也。。，。到了中期，這大業便漸漸衰退下來。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。在職多次建議有利之事，爲百姓開辟稻田敷百頃。。，。請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。

是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。。，。縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。校隊案部，前後有屯，甲乙相伍，戊己爲堅。。，。

當年因發生災禍怪異之事及寇賊而被免去爵號，回到封國。。，。于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣阙通訴，太後明之，乃赦焉。。，。州郡忌諱，不想上報，只是相互傳告，不肯明說。。，。今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵衆，每有攻戰，辄爲先登，身被金夷，不避死亡。。，。

遨遊塵世之外遠視上蒼啊，站在深杏不測的地方而悲哀長嗚。。，。時安帝廢皇太子爲濟陰王，晧與太常桓焉、太仆來曆廷爭之，不能得。。，。、夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。。，。

租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、高祖楊敞，昭帝時爲丞相，封爲安平侯。。，。

桓帝以博士之位召請他，任爲議郎，和朱穆邊韶一起在束觀領著作。。，。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、永康元年，當煎諸種複反，合四千余人，欲攻武威，颎複追擊于鸾鳥，大破之，殺其渠帥，斬首三千余級，西羌于此弭定。。，。诩不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。。，。戒軍士曰：“無傷余人，殺一伯珪而已。。，。

父京，以《大夏侯尚書》教授，至遼東太守。。，。高幹再次背叛，拘捕了上黨太守，發兵把守壺口關。。，。