他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。

許多愛好道術的人從速處趕來，跟劉根學道。。，。遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。色育爲宮，未知爲商，謙待爲征。。，。動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。如果是白色馬，就把鬃和尾染成朱色，就變成神馬朱鬣了。。，。

現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。其辭曰：夫事有違而得道，有順而失義，有愛而爲害，有惡而爲美。。，。

朝臣中二千石、將軍亡故，皇帝派使者吊祭，州郡封國的二千石、六百石以下到佩帶黃色印绶的官員亡故，都賞賜儀仗車和驿牛做祭祀品。。，。、順帝陽嘉元年，在玄菟郡設立六部屯田。。，。

太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。顯拔刃追散兵，不能制，虜射中顯，主簿衛福、功曹徐鹹遽赴之，顯遂墮馬，福以身擁蔽，虜並殺之。。，。、宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。再以四相乘，除以三，就得到上生律太簇的律數。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？

五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。。，。先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。笃少博學，不修小節，不爲鄉人所禮。。，。’《帝命驗》曰：‘順堯考德，題期立象。。，。誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。

如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。其徒亦有雅才偉德，未必體極藝能。。，。

章帝去世後，窦太後代理朝政，窦憲執掌軍政大權，大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士，大多被窦憲陷害，此後實意兄弟終于被全部處死。。，。種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。

天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；陟知其非常人，乃起，延與語，大奇之。。，。

領戶四千余，口萬五千余，勝兵三千余人。。，。四方纖纖不可整，是說奸惡之徒大盛，無法整治。。，。烏桓逆知，悉相率逃走，追斬百級而還。。，。”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。

時，赤眉二十余萬衆攻郡縣，殺長吏及府掾史。。，。中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。用華美毛織物做壇，用純金綠飾器物，設置有傘蓋的座位，用祭天的音樂。。，。迷吾子迷唐及其種人向塞號哭，與燒何、當煎、當阗等相結，以子女及金銀娉納諸種，解仇交質，將五千人寇隴西塞，太守寇盱與戰于白石，迷唐不利，引還大、小榆谷，北招屬國諸胡，會集附落，種衆熾盛，張纡不能討。。，。、