手拿滿了便放在地上，可是又被流水沖走了。。，。再次系發，正頭之後，王穆心想，這馬躺下我才能夠上去呵，那馬忽然就橫臥在他面前。。，。主簿叫人領著裴齡在前面走進一個小洞中，看見長著牛頭的小卒，用叉子刺人，按照所犯的罪受到不同的懲罰。。，。暇日，與家人共坐地中，忽有白氣甚勁烈，斜飛向外而去。。，。（出《三齊記》）　　鄭司農一直居住在不其城南山中，向學生們傳授道業，直到黃巾軍作亂他才避開。。，。

費忠看完了日曆，問道："怎麽做才能救我？"老頭說："如果有姓名相同的人，也可以頂替。。，。？反複地看那兩頭豬的口、耳、頭、足，全都象用泥塑的。。，。、

耽大喜，發數百人，具畚锸，與二將偕往發冢，獲陳粟數十萬斛，人竟不之測。。，。（出《玄怪錄》）　　河中猗氏人景生對四書五經等典籍十分精通，曾教授了幾十個貴族子弟。。，。

過了五六天，弟弟忽然問何讓之："我聽說這地方有很多狐狸作怪的事，真有這樣的事嗎？"何讓之就講了那件事，自誇地說："我在一個月前，曾經得到野狐狸的一帖文書，現在就在我這兒。。，。？奏本上說，因爲精誠之至，使天地感動，因此才死而複生；這是件不尋常的事，不能用常理來判決，因此請將她還給開棺的前夫。。，。；直處官清苦，不蓄羨財，給家之外，悉拯親故。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐朝初年以來，百姓大多都信奉狐神，在屋裏祭祀狐狸以求狐狸施恩。。，。"說完告辭出去，叫拘捕他的差役送他回家，于是活了。。，。

相傳本海中山，山神好移，故海神鎖之。。，。趕到那裏，看到那裏六七個人剛剛進入墓道，全部被抓獲。。，。

（出《錄異記》）　　蜀庚午年，金州刺史王宗郎奏報，洵陽縣洵水畔有一座青煙廟，一連幾天，廟上煙雲昏暗，奏樂的聲音晝夜不停。。，。隱隱聞洛城暮鍾，但彷徨于樵徑古陌之上。。，。"那左、右兩個落隊，各有五萬披著铠甲的馬匹，聚集在雲端。。，。、洛陽的四周，天上飛的，地上跑的，看見了，都認識他，一定成群地鳴叫長嗥著離開他。。，。人力且少，又無斧鋸之屬，約回日采取之。。，。"俄頃間，乘四镮金飾輿，仆從二十余人至門，丞妻出迎。。，。

後月余，複雲雨晝晦，及霁，而庭中陳列筵席，有鹿脯乾魚，果實酒醢，甚豐潔。。，。玄照回山，在路上遇到三個老頭，玄照就把孫思邈的意思告訴了他們。。，。自己暗想，我現在已經死了，常聽人說，人死後都能見到已死亡的親友，今天我就喊他們，看看能不能見到他們。。，。千裏馬不馳騁就是跑不快的劣馬，美玉不從璞中剖出來就是頑石。。，。忽于岩谷中，見光一點如燈，後更漸大，乃有二焉。。，。有飛鳥從上空飛過，立即墜地而死，于是再不敢進入。。，。

其多力者，乃車運驢負，誓積之盈室。。，。貫詞持碗而行，數步回顧，碧潭危橋，宛似初到。。，。這個小孩從水裏爬了出來，連連呼天喊地說冤枉。。，。唐天寶中，北客有嶺南山行者，多夜懼虎，欲上樹宿，忽遇雌山魈。。，。道士祝賀說："先生你的壽命，可以和龜和鶴一樣了。。，。"女孩見到小刀非常高興，立即從中找出了先前那把小刀。。，。

正走著忽然看見有十幾個人站在道旁，其中有一個人叫窦某的名字，並拉著他的手就哭了起來。。，。（出《稽神錄》）　　建安年間有個住在鄉村的人，平常使喚一個小孩爲奴。。，。於後巡檢坊曲，遂至京城南羅城。。，。等到三個人回到院子裏，蛇肉還沒煮熟。。，。我住在洛中附近，家裏也不窮，因爲別的原因避到此地，音訊早就斷了。。，。

既而唱恪生來所修之福，亦無遺者。。，。少（明抄本作"屍"）時，于是而活。。，。後數日，伯陽晝坐廳上，見一貴人乘肩輿，侍人數百，人馬絡繹。。，。忽見溪中有一小青衣長尺余，執一青衣（"衣"字原阙，據明抄本補）乘赤鯉魚，徑入雲中，漸漸不見。。，。當時的人認爲他們兩個人一個清白一個渾濁，在一起不合道理。。，。

（出《開天傳信記》）　　在華山雲台觀中方的上邊，有一座山崛起，好象半個甕的形狀，因此名叫甕肚峰。。，。涪州裨將蔺庭雍妹因過寺中，盜取常住物。。，。找來幾百人，一起攻擊了很長時間，然後才殺了蛇。。，。或有執巾梳鏡鑷之象，或有執盤奉食之形。。，。若有馬以備數，則三年刍粟之估，皆吏得之，且所償蓋寡，是以買耳。。，。一看，寶珠裂痕累累，色如墨黑。。，。