蔡倫恥于受辱，就洗了澡，整理好衣冠，喝毒藥而死。。，。合浦不生産糧食，但海中出産珍寶。。，。

後來西羌部隊大規模集結，進攻燒殺隴西，朝廷對這件事感到憂患。。，。镡顯後亦知名，安帝時爲豫州刺史。。，。私黨人士姓名，仍然記錄在王府。。，。劉琦感覺自己不安全，曾經同琅邪人諸葛亮商量保住自己的辦法。。，。”渙謝遣曰：“枳棘非鸾鳳所棲，百裏豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿後耳。。，。？這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。

然而近幾年來，旱災常常發生，農作物都枯焦了，顆粒無收，民食困乏。。，。知道您同樣待我，纔發自內心對我訓誨。。，。也應該把他們降職斥退，來懲罰警告那些行爲不正的人。。，。仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；應該收回阿母的爵號，來消解災異。。，。賢哉！豈徒儉約而已乎！知驕貴之無厭，嗜欲之難極也，故東京諸侯鮮有至于禍敗者也。。，。！

夫豈不美文、武之道哉？誠達權救敝之理也。。。？、超孤立無援，而龜茲、姑墨數發兵攻疏勒。。，。、

到黃瓊去世歸葬，徐穉便背著食物徒步到江夏吊唁，設雞酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。登天庭，序彜倫，掃六合之穢慝，清宇廟之埃塵，連光芒于白日，屬炎氣于景雲，時逝歲暮，默而無聞。。，。虞謝喜好批評舉奏，毫不寬容，多次因此忤怒權臣貴戚，由此多次被遣返拷問，再三遭受刑罰，然而剛正之性，到老不變。。，。故光祿大夫周舉，性侔夷、魚，忠逾隨、管，前授牧守，及還納言，出入京辇，有欽哉之績，在禁闱有密靜之風。。，。、”臧洪慷慨激昂，聽到他的誓言的人，沒有不振奮的。。，。紹設伏，瓒遂大敗，複還保中小城。。，。

超密勒兵待之，爲供張設樂，酒行，乃叱吏縛忠斬之。。，。而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。軍禮尚速，不及先請，臣辄留彧，依以爲重。。，。我如今要去追趕使君，也許可能使他免于一死。。，。皇帝又派太仆韓融到弘農，與李雇、郭汜等人講和。。，。、劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。。，。

孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、並且聚集了許多官女卻又不去接近她們，一定會使她們産生憂傷悲痛的情感，從而導致有人受寵有人受冷落的尴尬情況。。，。神靈日燭，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行于鬼區，慝亡迥而不泯，微胡瑣而不頤。。，。枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰雲非羞？于心有猜，則簋飱馔餔猶不屑餐，旌瞀以之。。，。？

明年，龜茲、姑墨、溫宿皆降，乃以超爲都護，徐幹爲長史。。，。、及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、又囚徒尚積，多致死亡，亦足以感傷和氣，招降災旱。。，。

自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！張讓、段珪等人堅守不住，于是帶上皇帝和陳留王數十人步行出谷門，逃奔小平津。。，。、奉以田氏微賤，不宜超登後位，上書谏曰：“臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。。，。；

時，太尉張颢、司徒樊陵、大鴻胪郭防、太仆曹陵、大司農馮方並與宦豎相姻私，公行貨賂，並奏罷黜之，不納。。，。、所推薦的有道之士，可以策問國典的要求，王事的過失，命他們辨察暖氣未能呈現的原委。。，。

將野草視若珍寶放進貴重的竹器啊，認爲蕙草和白芷也不芳香。。，。當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。