其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。其辭曰：嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之遻時。。，。、他由此病情加重，在家中去世．胡廣字伯始，南郡華容人。。，。陛下不顧二祖之勤止，追慕五宗之美蹤，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，卻行而求及前人也。。，。夫熊經鳥伸，雖延曆之術，非傷寒之理；呼吸吐納，雖度紀之道，非續骨之膏。。，。；

靈帝以周章下三公、司隸，使鈎盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千余人，推考冀州，逐捕角等。。，。、運欃槍以電埽兮，清六合之土宇。。，。建和元年，桓帝立勃乃亭侯劉便親焉劉恢的繼承人，這便是恭王。。，。四日夜，程等共會崇德殿上，因入章台門。。，。陳球又受公府征辟，舉高第，拜侍禦史0當時，桂陽奸賊李研等聚衆搶劫，陸梁劑部，州郡懦弱，不能禁止，太尉楊秉上表使陳球任零陵太守。。，。

蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。延平元年，他遷爲太傅，錄尚書事。。，。孟嘗後來被策封爲孝廉，又被推薦焉秀才。。，。

動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、太尉陳蕃、大將軍窦武連辟，並不到。。，。、這又是此一時彼一時不能相提並論。。。變而彌猜，下而加酷，推此以往，可及于盡矣。。，。

西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、李固一到將其全部解散使之歸農。。。及冀誅後，桓帝嘉其忠節，封邺都亭侯。。，。昔秦失其鹿，劉季逐而羁之，時人複知漢乎？”彪既疾囂言，又傷時方限，乃著《王命論》，以爲漢德承堯，有靈命之符，王者興祚，非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。。，。？是否宮廷台閣之內，有人策劃某種陰謀？孔子說：‘智者見變異而思刑罰，愚者遇怪異而忌其名。。，。？

劉衍後來因病神志不清，而太子劉印有罪被廢，谙姬爭著要立自己的兒子爲嗣位者，接連上書相告。。，。劉陔立四十一年，魏受禅，封焉崇德侯。。，。又十取之，則佐史之才已上十萬人也。。，。

颎雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。。，。第五種對衛羽說：“聽說您不畏強權，如今想將重要的事委托給您，怎麽樣？”衛羽回答說：“希望能割他一刀。。，。？

百姓歌唱道：“天下大亂啊市井廢墟，母不保子啊妻子失夫，賴有皇甫啊又得安居。。，。桓帝初他擔任司空，因參與商議定策被封爲安國亭侯，食邑五百戶。。，。既懲懼于登望，降周流以彷徨，步甬道以萦纡，又杳窱而不見陽。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。皆著黃巾爲標幟，時人謂之“黃巾”，亦名“蛾賊”。。，。

楊賜因有師傅之恩，所以得以免除處罰。。，。前以露袁術之罪，今複下劉表之事，是使跛牂欲窺高岸，天險可得而登也。。，。淩驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。。，。是時，谷一斛五十萬，豆、麥二十萬，人相食啖，白骨委積，臭穢滿路。。，。、孔昱從小學習家學《尚書》，大將軍梁冀征召他，他沒應征。。，。

一後來樂恢在本郡擔任官職，太守犯法被殺，從前交往的都不敢到太守家去，惟有樂恢爲他穿喪服奔喪，也被判處有罪。。，。今孤以土地之廣，士人之衆，欲徼福于齊桓，擬迹于高祖，可乎？”承對曰：“在德不在衆。。，。？起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。

論曰：傳稱昊子夷昧，非常有德而且有分寸，擁有昊國的人，肯定是他的子孫。。，。官員犯了罪和過錯，免去其官職並打發走而已，不使其受辱。。，。焉耆左候元孟先前曾到京師做人質，他秘密地派人把此事告訴班超，班超當即殺了來人，表示不相信。。，。姜肱不接受，爲他們准備酒食後便讓他們離去。。，。君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！性情寬宏溫和能容納他人，不憑借才能自覺高人一等，儒者們都因此敬慕他。。，。