國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、從前孝武皇帝剛當皇帝的時候，纔十八歲，他崇奉信服聖人之道，以先代皇帝作爲師法標准。。，。陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。那兒的人都長得又高又大，長相端正，和中願人差不多，所以稱爲大秦。。，。

丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。延熹八年正月辛巳，月蝕非其月。。，。所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；

未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、

夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、軀劉的禮儀是：祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。。，。

若乃陷擊之所殲傷，追走之所崩籍，頭顱斷落于萬丈之山，支革判解于重崖之上，不可校計。。，。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。本注曰：掌序錄王國嫡庶之次及諸宗室親屬遠近，郡國歲因計上宗室名籍。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

一刻，乘輿親禦臨軒，安體靜居以聽之。。，。夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。金星出現在昴宿主邊境兵事，彗星出現在天市垣預示京師之外有兵亂，牛宿主昊、越之地。。，。、

庚寅日，皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員，又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻，與楊岑的推算結果進行比較。。，。、”後來黃巾軍張角焚燒州郡，朝廷派將討伐平定叛亂，斬首十余萬級。。，。脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。

〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。在這以後，郅支懷恨悖逆，自己割斷朝廷對他的恩澤，但呼韓歸附親近，忠孝愈加顯著。。，。黃射赤著雙腳趕來相救，但設來得及。。，。

十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。身體舞動之快，好像鴻雁輕輕飛翔，舞姿繁茂鮮豔，就像春花一樣開放。。，。皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。

至永甯元年，後王軍就及母沙麻反畔，殺後部司馬及敦煌行事。。，。二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。楊倫于是上害說：“臣聽說《春秋》說懲處罪惡要抓住根本，根本受到懲處惡自然就消除；拂拭毛衣要抓住衣領，衣領端正了毛就理順了。。，。；