楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。使谒者以一特牲先祭先虞于壇，有事，天子入囿射牲，以祭宗廟，名曰貙劉。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？

諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。。，。中平中，長安城西北六七裏空樹中，有人面生鬓。。，。後來長安之亂時，書籍一時問全被焚毀，都蕩然無存了。。，。安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。

經歲無功，而匈奴轉盛，抄暴日增。。，。我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。得其玉玺，獲阏氏及男女五人，斬首八千級，生虜數千口而還。。，。敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。。，。、靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。

此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。委貌冠用黑絹做成，皮弁冠用鹿皮做成。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。

又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。

夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。建武二十一年，朝廷派伏波將軍馬援率領三千騎兵從五阮關出境襲擊烏桓。。，。孝章皇帝曆度審正，圖儀晷漏，與天相應，不可複尚。。，。天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。賢複進擊鍾羌且昌，且昌等率諸種十余萬詣涼州刺史降。。，。

皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。巧士冠，前高七寸，要後相通，直豎。。，。