臣幾代受恩，榮耀福運多而久，私下不自量力，貪心希望能稍對國政有所補益，于是撰寫了《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事仁喇》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》共二百五十篇。。，。、袁紹又向諸州郡發布文告，假稱何進的意思，讓人逮捕審理各地宦官的親屬。。，。此後二十多年，家中沒增加一口人，這是得罪了上天呀。。，。爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。

今京師貴戚，郡縣豪家，生不極養，死乃崇喪。。，。何進就命令黃門令逮捕蹇碩，殺了他，因此掌握了蹇碩的軍隊。。，。是時，益州賊馬相亦自號“黃巾”，合聚疲役之民數千人，先殺綿竹令，進攻雒縣，殺郗儉，又擊蜀郡、犍爲，旬月之間，破壞三郡。。，。、滅紀廢典，其能久乎！”邕遂死獄中。。，。！帝曾經因事遷怒于郎藥崧，用杖撞擊他。。，。

不久，呂布得以逃出，投奔袁紹，袁紹與呂布攻打在常山的張燕。。，。看看天意，看看民心，拿今日情勢與古代興亡教訓比，這局勢是值得擔心了。。，。

既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風政。。，。羌胡百裏望塵，千裏聽聲，今逃匿避回，漏出其後，則必侵寇三輔，爲民大害。。，。我曾早晚梳洗，坐在廳堂上，朝上誦讀伏羲、文土所作之《易經》，虞舜、夏禹時代之《尚書》，曆覽周公的《禮》，閱讀孔子的《春秋》。。，。、”皇帝采納了虞翔的建議，衹是處以笞刑而已。。，。六年春，行大射禮時，在陪席中倒下，于是皇帝下策免去他的職位。。，。會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右，征發天下。。，。、

前任郡守因王青身上帶有傷，竟沒有推舉遇他。。，。臣誠知阿谀有福，深言近禍，豈敢隱心以避誅責乎！臣生長邊遠，希涉紫庭，恢懾失守，言不盡心。。，。！

臣惟膺等建忠抗節，志經王室，此誠陛下稷、禼、伊、呂之佐，而虛爲奸臣賊子之所誣枉，天下寒心，海內失望。。，。、袁安到郡後，不進官府，先到監獄，審理那些沒有明確證據的犯人，條理之後放出監獄。。，。及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾，盛稱植行師方略，嵩皆資用規謀，濟成其功。。，。《左傳》上說過“鹿將死時不再挑選優美的聲音”，謹此冒昧地呈報這些。。，。

先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者詣吏告之，荊惶恐，自系獄。。，。？如果您不加以改變，災難就從這裏開始了。。，。鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。妾嘗歸家，爲賊所略，遂至于此。。，。

臣俊徒也，不得上書；不勝去死就生，驚喜踴躍，觸冒拜章。。，。；流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。

大臣像這樣，還算是有道義嗎？您是國家棟梁，卻徇私枉法結成私黨，還到哪裏去抓賊！”于是下令拘捕陳蕃。。，。？！郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。臣不勝憤滿，謹條宜所施行七事表左：一事：明堂月令，天子以四立及季夏之節，迎五帝于郊，所以導致神氣，祈福豐年。。，。”卓案劍吆紹曰：“豎子敢然！天下之事，豈不在我？我欲爲之，誰敢不從！”紹詭對曰：“此國之大事，請出與太傅議之”。。，。？！劉敞失去母親而行孝禮十分周全，國相陳珍將他的表現上報給天子。。，。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。

征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。。，。今欲與長史君共求見，說將軍白太後，收京等，廢少帝，引立濟陰王，必上當天心，下合人望。。，。

冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時雨可期。。，。故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。