侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。

光和六年秋，金城河溢，水出二十余裏。。，。能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯，作《易說》及《詩解》，文句兼取《河》、《洛》，以類相從，名爲《交集》。。，。、當時常侍、黃門越位，作威作福。。，。、都說王莽弒君篡權竊位，劉秀發憤興起義兵，在昆陽擊敗王邑百萬大軍，剿滅王郎、銅馬、赤眉、青犢各路賊寇，平定天下，四海承受恩澤，上合天心，下遂萬民之望。。，。、

大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。

要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。平怒，乃援充以捐溝中，因谪署縣都亭長。。，。又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、八年，顯宗派越騎司馬鄭衆出使北部作爲回訪，但南部的須蔔骨都侯等人知道漢同北部敵虜互派使者，必懷猜疑和怨恨，打算反叛，秘密通過北匈奴的使者，要北匈奴派軍隊迎接自己。。，。

千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。當時周群上奏說，哀帝時也發生遇這種變異，預示將有改朝換代的事情。。，。

樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、該決斷的時候不決斷，這是《黃石》書上所禁忌的。。，。結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。

到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。贊曰：轄車有各自的功用，旌旗有不同使用範圍。。，。十八年，遣伏波將軍馬援、樓船將軍段志，發長沙、桂陽、零陵、蒼梧兵萬余人討之。。，。、自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。