郡土多山川鬼怪，小人常破赀産以祈禱。。，。再說勝敗難料，不如把軍隊駐紮下來，向他顯示武力，公孫瓒必定會悔過而來謝罪，這是所謂不戰而使人屈服的辦法啊。。，。七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰“橋君學”。。，。

這些偶然說准確了的預言，全都可以考察核實。。，。他奉檄文迎接督郵，在路上感慨，覺得在這樣的職位上是種恥辱，于是毀車殺馬，撕裂衣冠，逃到犍爲，跟隨杜撫學習。。，。回來以後，韓嵩極力稱贊天子和曹操的恩德，勸說劉表派兒子入侍。。，。

故九江太守邊讓，英才俊逸，以直言正色，論不阿谄，身被枭懸之戮，妻孥受灰滅之咎。。，。習與惡人居，不能無爲惡，猶生長于楚，不能無楚言也。。，。家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。

這六項是成敗之關鍵，剎害相隨，公還是仔細考慮一下吧。。，。固受任之後，東南跋扈，兩州數郡，千裏蕭條，兆人傷損，大化陵遲，而诋疵先主，苟肆狂狷。。，。所以春天有一草枯死則是災，秋天有一棵樹開花也是怪異。。，。窦太後大怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱卻堅持自己的奏議。。，。

以致使那些力弱少智謀之人，即使被子破了帷帳壞了，死了人寄放在那裹而不能收殓，冤枉窮困，不敢自己申訴。。，。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。。，。？郯氏之宗族，不是不尊貴；陽平之族，不是不興盛。。，。；林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。子孫之盛，不亦宜乎？張酺字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖之後也。。，。？及至董卓當權，因黃琬是名臣，召回京任司徒，改任太尉，更封爲陽泉鄉侯。。，。

梁節王暢，永平十五年封爲汝南王。。，。不此之罪而彼之疑，何其詭邪！論曰：百家之言政者尚矣。。，。！袁安便彈劾窦景擅自調動邊境軍隊，官民不安，二千石不等待符信就接受窦景的檄文，應當受到公開的處罰。。，。

然而他缺少寬厚涵養，不注重修飾威儀，也因此而被輕視。。，。因廉潔被推舉而因貪被撤職，這不是士君子的志向。。，。