"（出《傳載》）　　元和年間，一些官吏聚在一起在官府喝酒，喝酒間大家都談起各自一生所喜歡崇尚以及憎惡害怕的事情。。，。有時雌蛇來了，于是就互相地打鬥撕咬起來，力氣小的蛇便死亡了，采龜尿的時候，把雄龜拿過來放在瓷碗和小盤中，在龜的後面，用鏡子照著龜，看見鏡子裏的龜之後，就會淫性發作因而流出尿來。。，。"皇上因而讓人撤出帳幕中的屏風給蕭嵩使用。。。如果是君子，天性聰慧機變靈巧，每每因爲防備海鶴這種禍患，而經常用木頭刻成自身的樣子，有時數量達到數百，把它們放置在荒郊野外的水邊上。。，。那麽，苗子在哪裏呢？"去文說："也不會太遠。。，。？

　　縛婦民　　縛婦民喜他室女者，率少年持白梃，往趨墟路值之。。，。附近有一個池塘，水裏有一條大白魚有一丈多長，無數條小魚跟著它，人們爭著射大白魚，有的人弓折了，有的人弦斷了，後來有的人射中了大白魚，剖開魚的肚子，裏面全是粳米飯。。，。是夜出城，相次探報，皆雲，賊勢漸雄。。，。

跟隨先主劉備南征北戰，屢立戰功。。，。　　舒州人　　舒州有人入（"入"字原阙，據明抄本補。。，。女子吟詩道："曾聆聽過你美好的聲音，這麽長時間仍在我耳邊萦繞，爲什麽又讓我遇到了你，然而你卻似乎沒有情緒。。，。

苗民爲人貪吃、縱欲放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裏。。，。、"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。主帥和座上客人都稱贊了他好久。。。

其後遭世不造，瞰室贻災，五百人皆遭庾氏焚炙之禍。。，。當時倡優，遂制《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。。，。不一會就天亮了，寺裏的和尚和附近的人，一起來敲門，木師古于是大聲問是誰。。，。何況又聽到你因春傷感、玉體不適，減損冰雪一樣美好的身體，蕙蘭一樣的氣息抑郁不暢，我因此而憂愁郁悶到極點，恨不得一下子飛到你身邊。。，。、

乃罵之曰："無賴險獠，崔家破家，必引汝同謀，何路自雪？汝幸能出崔家妾，我遺汝五百缣，歸鄉足成百年之業。。，。？"徐奭同她很投機，高興地同她來到一所房子裏。。，。庭俊先有熱疾，自此已後頓愈，更不複發矣。。，。我能在使君的辦公廳前，塗黑面孔，穿綠布衣服，扮作神跳舞，然後慢慢地走出去。。，。

大蛇往前走離開了，一個挨一個地出去後，又回來了，那人知道蛇不會害自己，就上前去抱住蛇的脖子，蛇就一直走開，爬上白道的時候，象是走了十裏路，前面有烽火，就把那人放在地上離開了。。，。明日，大水暴至，川谷沸湧，丘壑淼漫。。，。彈著琴弦，握著管樂器，頭上插著盛開的花朵，穿著奇異服裝准備執行指令的人，又有幾十個人。。，。

盡産爲棺，余（黃本"余"作"飲"）臨江高山，半助（《朝野佥載》"助"作"肋"）鑿龛以葬之，山上懸索下柩，彌高者以爲至孝，即終身不複祠祭。。，。見宅後籬一孔穿，可容人臂，滑澤，試作繩罝，施于穴口。。，。

肉味又脆又肥又鮮美，別的滋味無法與之相比。。，。故當時謠詠有雲："生女勿悲酸，生男勿歡喜。。，。每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏其發。。，。其三曰，海中有山，周回數十裏。。，。