那些被處死流放罷官禁锢的人，有六七百人。。，。章皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。。，。其巫祝有依托鬼神詐怖愚民，皆案論之。。，。

昔堯含戚而臯陶谟，高祖歎而子房慮；禍不散而曹、绛奮，結不解而陳平權。。，。；、柬郊有通達的水道，貫穿渭水洞穿黃河，乘船直抵山東，控制淮水、湖澤，與大海相連接。。，。、

難道神明對他們的成功未加保佑嗎！他們大略有常度，謹慎的言行在典籍篇章中有所體現，光彩永不改變文藻使人永遠難忘。。，。！後來他也能講論學問，自己覺得地位低下，往往坐在下座，學生們和博士先生都來找他商討辯論，從此學校裏以下座爲貴。。，。他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。他走遍郡邑，深遠幽僻之處都走到了，親自審訊囚徒，多能察其情，明其冤。。，。

從此洛中不再有有權的外戚，書信請求拜托之事也全斷絕了。。，。身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。。，。然笃等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。。，。從前晉靈公賦稅多而且雕牆，《春秋》不把他當作君王；華元、樂舉厚葬文公，君子認爲他們不配爲臣。。，。；、

袁紹商量想立劉虞爲皇帝，袁術喜歡放縱，害怕立年長的人做皇帝，就借口公衆的意見不肯答應，積到一塊兩人就産生了隔閡。。，。《書》上不是說：‘以賜賞表彰其善。。。

時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。徐璜哥哥的兒子徐宣擔任下邳縣令，暴虐尤其嚴重。。，。陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、

劉表對韓嵩說：“現在天下不知道誰能平定，但曹操擁戴天子定都許縣，您替我去看看虛實。。，。袁尚有力氣，先與衰熙商量說：“現在到遼東，公孫康必然見我，我一個人爲兄長親手殺了他，並且占領遼東，還可以用來擴大自己。。，。任職二年，袁紹害怕他的才能，遷徙他爲東郡太守，都城是束武陽。。，。凡地方的刺史或享有二千石俸祿的大吏有罪責而案情明顯者，派驿馬遞送京師審判。。，。荀或又詳盡說明得失，以改變臣的意見，因此能夠回師冀州，平定四個州郡。。，。沖帝去世，朝廷征召劉蒜到京師，將商議繼位之事。。，。

竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！正趕上赤眉攻打關城，張況戰死。。，。蓋勳不見他，說：“我是爲梁使君考慮，不是爲了蘇正和。。，。百姓老幼相攜，到府衙哀悼的人不可勝數。。，。

王允擔心不能幸免，于是改名換姓，在河內、陳留之間流浪。。，。、譯文：袁紹，字本初，汝南汝陽人，司徒袁湯的孫子。。，。對待好人爲什麽這樣剖薄？對待壞人爲什麽這樣優厚？進讒言的人貌似誠實，巧舌如簧，讓聽到的人迷惑，看到的人昏沈。。，。？策曰：“故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。。，。現在因爲屈從世俗這眼前的羞辱，毀掉無價的身軀，恐怕不是老莊所說的意思。。，。贊曰：安帝爲儲君而遭谙，張卿請命相爭。。，。

袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。內以忠誠自固，外以法度自守，最終享有福運封國，傳福至今。。，。”曹節等人不再說什麽，于是這纔議定。。，。臣任拾遣之職，憂慮深而且責任重，因此心中焦慮，冒昧陳述給陛下。。，。即使有所發現，也不全力徹底清除。。，。臨死前，囑咐兒子薄葬在土穴中，不用棺椁，只用布帛裹身就行了。。，。

我觀察到中郎將張奂才能謀略都很優異，應該讓他擔任主帥，來滿足人們的希望。。，。文辭如下：太極之初，天地始分，渾渾沌沌，濁氣下沈，清氣上浮。。，。