故光武鑒前事之違，存矯枉之志，雖寇、鄧之高勳，耿、賈之鴻烈，分土不過大縣數四，所加特進、朝請而已。。，。、政有失禮，不從夏令，則熒惑失行。。，。甲子日，太尉黃瓊被免職，太常胡廣任太尉。。，。壬午日，派遣使者祭祀昭靈後在小黃園裹。。，。正趕上馬英被罷職，尚書陳忠上書推薦劉恺說：“我聽說三公就像是天上的三台星，地上的五嶽山，朝臣的首領，三台在職，協和陰陽，調順五常之教化，考察功績衡量才能，以此安排百姓官職，即使遭到暴風也不迷亂，遇到驟雨也不困惑，沒有比三公更重要的職位了。。，。乙卯，诏曰：“朕秉政不明，災眚屢臻。。，。

那些應要升遷的，競相推舉谒見，各自派遣子弟前往，道路都被堵塞，這種開啓助長不正之風，大興浮誇虛僞的作法，並不是所說的完全遵守過去的典章制度啊。。，。歙與將士固死堅守，矢盡，乃發屋斷木以爲兵。。，。

百姓要努力從事植桑種糧，以防備發生災害。。，。不早早來歸，豈不違背了從前的話嗎？”王常叩頭謝罪說：“臣蒙天命，得以拿著馬鞭追隨陛下。。，。？帝聞之，意不平，問公卿曰：“奉使如此何如？”太中大夫張湛對曰：“仁者行之宗，忠者義之主也。。，。？

初，恭出隴西，上言：“故安豐侯窦融昔在西州，甚得羌胡腹心。。，。減少那些開國功臣的權力提拔文官執政，收藏起弓矢武器而把軍用的馬匹散放到民間，即使他的治國之道還不能與古代聖賢並駕齊驅，這也是能制止戰爭的武德啊。。，。

贊曰：卓茂、魯恭忠誠，情深德厚。。，。、是時，盧芳與匈奴、烏恒連兵，寇盜尤數，緣邊愁苦。。，。、若有敢耗費財力盡用于墳上的，以擅自評議宗廟之法論處。。，。十三年，帝思彭功，複封遵弟淮爲穀陽侯。。，。崇養以傷行，孝之累也；修已以致祿，養之大也。。，。；

後來皇上巡視到趟，他特別被引見，考問他經書注釋，多加賞賜。。，。帝善其令，以書示百官，因曰：“今不順壽張侯意，無以彰其德。。，。公孫弘身穿布衣，汲黯譏笑他太虛僞。。，。”帝從之，乃悉移置颍川、陳留。。，。、論曰：鮑永守義于故主，斯可以事新主矣。。，。

幸懷，遣吳漢率二將軍擊青犢于轵西，大破降之。。，。中興時期，廬江毛義少節，家中貧困，而以孝行受人稱頌。。，。子在，吾憂而不手；子亡，吾手而不憂也。。，。；馮異說：“馮異和賊人相持近幾十天，雖然幾次俘虜他們的猛將，但剩下的人還很多，可以慢慢用恩信來引誘，難以突然用兵攻破。。，。今兖、豫之人，多被水患，乃雲縣官不先人急，好興它役。。，。、音歸，具以聞，帝覽之而悲歎，敕二郡並令從之。。，。

建武三年，遂自立爲天子，置公卿百官，擁九城，衆十余萬。。，。壬莽分裂郡縣和封國，割斷疆界。。，。诏大將軍、公、卿、校尉舉賢良方正、能直言極谏者各一人。。。、現在大將軍梁冀的妹妹，應當繼承後位。。，。學伯高學不成，還可以成爲謹慎嚴肅的人，就是人們說的雕刻天鵝不成還能像鴨子。。，。世代做二幹石的官，哀帝、平帝年問，從魯遷居扶風。。，。、

《五經》主旨相同，而禮樂的功用最爲迫切。。，。莊稼將要成熟了，有人說那些莊稼是他的，承宮不跟他計較，把莊稼讓給他就離開了，因此出了名。。，。

帝以太後故，不欲名誅憲，爲選嚴能相督察之。。，。可是陛下卻前往遷遠的山林遊獵，夜以繼d，將如何對國家和祖宗交待？《詩經》告誡人們切勿徒手打虎，切勿涉水過河。。，。？中郎將來歙秉承聖旨拜任高峻爲通路將軍，封關內侯，後來隸屬于大司馬昊漢，一起包圍隗囂于冀。。，。事舞陰李生，李生奇之，謂門人曰：“賈君之容貌志氣如此，而勤于學，將相之器也。。，。適逢更始失敗，赤眉軍攻入長安，梁統同窦融以及各位郡守起兵保衛邊境，並共同商議，推舉統帥。。，。