第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。"後二十年，于汾州市中相見耳。。，。董仲躬試著服那藥，只吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。有泄我書，族及一門，身爲下鬼，塞諸河源，九天有命，敢告華存。。，。如此不過日，就現出鳳樓的姿容，精神也不同，而繡工巧妙，速度超過平時一倍，又不跟人言語，時時低著頭微笑。。，。夫鹄不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。。，。

而人們的名利思想還象舊時一樣，可悲可歎哪！"穆王把酒，請王母唱歌。。，。！吾睹地司奏，汝于此山三十余歲，始終如一，守道不邪，存念貞神，遵禀玄戒，汝亦至矣。。，。"書生曰："但一見使君，自有良藥。。，。于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。

洞有三門，一徑西通昆侖，一徑出此岩之下，一向來風穴，是洞之端門也。。，。暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。然而如今仙境渺渺不知在哪裏，長生也沒什麽指望，我們如果繼續在這裏苦熬，只能死在山中了。。，。

夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾裏，衆鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。黃師驚奇詫異，派人排除草蔓進去搜索，什麽也沒有看見。。，。陶、尹二公，現在巢居在蓮花峰上，臉色微微發紅，毛發全變成了綠色，說話滿口噴發芬芳的香氣，履步而塵土離開身體。。，。、後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。

既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。賓佐骨肉，每加切谏，若山俱不聽納。。，。其洪源長流所潤，洋洋如此，豈非乾坤所定，萬世之師表哉。。，。

陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；'乃以神方五篇見授，雲：'伏屍常以月望晦朔上天，白人罪過，司命奪人算，使人不壽。。，。明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。立志向慕神仙，沈溺玄真修仙之道，想要求得飛騰。。，。善雕木爲鸾鶴鳥鵲之形，置機捩于腹中，發之則飛高三二百尺，數百步外方始卻下。。，。"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？

孫思邈曾經和皇帝一起到過九成宮。。。"王方平恭敬的向麻姑禀報，說他很久不到人間來了。。，。（出《仙傳拾遺》）楊通幽，本名叫楊什伍，是廣漢郡什邠縣人。。，。此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。

許棲岩幼年在鄉裏的時候，已經見過田婆，到現在鄉裏只有田婆容貌身形象原來一樣，大概也是仙人。。，。先生有敕曰：'有巨石投于洞門，中吾柱者，是世間將有得道之人，受事于此。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！

約定的時刻已經超過了，就連信劄和符箓一起燒了。。，。有一個荥陽人鄭紳，和吳興人沈聿，一塊從長安向東出關，走到華山下，趕上天黑又下了大雨，兩個人便住了下來。。，。金子的重量大約有一百兩，老人全給了姓裴的。。，。從此以後，工人再也不願在人世停留，就絕食修行，隨意漫遊。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。元藏幾跟著趙歸真赴京，半路上突然不見了。。，。