"埋葬在山中，以後挖掘出來一看，只有舌頭象以前一樣。。，。等進入拜見閻王，閻王稱呼他法師，表示深厚的敬意。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。

蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？況且人世中的臭氣，上薰空界四十萬裏，諸位天人心境清淨，對此臭氣無不厭惡。。，。海燕銜泥想要作窩，空屋裏沒有人又飛走了。。，。李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。

舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！"明白人以爲他說的是"十二因緣"是根治困惑的良藥。。。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。

肅宗呼之不解，竊自計曰："上賜我，卒無狀不寤，上安知非吾護視不謹耶？"遽秉燭視之，良久乃寤。。，。？穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。

經過二十多天，文宗出門歸來，經過老僧死的那個地方，當時正是暑天，他懷疑早就都爛了，試著去看一下，那屍體莊重的樣子象活著時候一樣。。，。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？有個叫曾敬雲的，曾經當北都的裨將，在李師道叛逆時，他曾率領軍隊數千人，每次出兵，都有烏鸢跟隨在他們後面。。，。不一會兒，看到這個人從水裏出來，對絢拍著手說："我的過錯是不該死的，你殘酷地把我殺了，現在我來報仇。。，。所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。昌壘白麥面烹之將熟，潔白如新，今面如泥且爛。。，。然房神器大寶，合在掌握中；崔後合爲杭州刺史。。，。；

法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。（出《稽神錄》）　　廬陵有個法曹吏，曾揭發一個僧人，歪曲事實導致他死，備齊了案卷去州府上報。。，。有一天晚上市場裏起了火，濃煙與火焰直沖天空。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。

所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。"老頭兒聽罷這一首便開懷大笑起來，與書生手拉手來到酒店，一塊兒醉在那裏。。，。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。

"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。"到了該吃飯的時候，采桑的人都回來了，小兒的父親就問："看見我家孩子了嗎？"采桑人回答說："你的孩子在村南跑著玩，招呼他也不肯回來。。，。？"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉，至明日晚，終千遍訖。。，。

　　茅山道士　　茅山道士陳某，壬子歲遊海陵，宿于逆旅。。，。後其家忽失所在，市銅者亦訝其不來。。，。"師保剛說完，隴威被地府的人催促，只好走了。。，。