若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、後夢見此僧來雲："君何以枉殺貧道？貧道已白于天帝，恐君亦不得久。。，。？夏侯師傅說："最近在北山下買到了一頭牛，現在正在城南耕地"。。，。看見他的哥哥吟誦經書有功，于是也效法他。。，。過了十多天，劉敏的妻子死了，就把這塊木頭鋸開作了棺材。。，。

唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰："王喚。。，。彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。又見網（網原作往，據明抄本改）師，更從乞魚。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔，周長約有四五寸，直通胸腔，時常有光亮從裏面透出來。。，。後諒于並州舉兵反，敗，亮與僚屬皆系獄。。，。我要連續七天捧著你的腳，如不給我力氣，一定死在這裏，決不反悔！"立誓完畢，便以至誠的心思向金剛祈禱。。，。！洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；

于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。"進朝感動地流淚說了，並爲他殡葬，供養他的母親。。，。又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。

一會兒又聽到樹林裏傳來狂暴猛烈的吼叫聲，李樸害怕了，急忙爬到樹上窺察動靜。。，。現在以您爲衛尉少卿，前往蠮蠛國報到上任，可以嗎？"嘉祚以自己沒有能力爲由極力推辭，兩位宰相便在當天下達了行文命令。。，。？"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。故曰："目瞤則咒之，燈火花則拜之，午鵲噪則喂之，蜘蛛集則放之。。，。

只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。。，。（出《宣室志》）　　尚書柳公濟，在唐朝大和年間奉旨討伐李同揵。。，。將終，上疏曰："臣本山東書生，以田圃爲娛，偶逢聖運，得到官序。。，。

曰："相公奏何事稱意，喜色充溢。。，。驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。

現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。洪昉坐在一張大床上，另外爲他准備了美味佳馔，這些食物散發著陣陣清香，洪昉正要食用時，鬼王告訴他說："法師如若長時間住在這裏，就當吃鬼的食物；因爲不敢久留法師，所以請不要吃這些東西。。，。；

"說完，口中發光照在柱子上，默默而死。。，。鹹通初，遂從冠帔于鹹宜，而風月賞玩之佳句，往往播于士林。。，。經過二十多天，文宗出門歸來，經過老僧死的那個地方，當時正是暑天，他懷疑早就都爛了，試著去看一下，那屍體莊重的樣子象活著時候一樣。。，。崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰："和尚爲人作媒，得無怍乎！"僧慚而去。。，。！

會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。因問木鼠之異，公曰："木堅毛柔，是何別也。。，。時采訪使倪若冰以揆才華族望，留假府職。。，。

夜有鬼書其壁曰："能得幾時？"易之令削去，明日複書之。。，。？诏未至，而薊門兵夜伐飛狐，钲鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂甯勉曰："薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。