先前宮崇所獻神書，專門以奉順天地五行爲根本，也有一些振興國家增多後嗣的辦法。。，。皇上笑著說：“真精神啊這老頭兒！”于是派馬援率中郎將馬武、耿舒、劉匡、孫永等人，統領十二郡招募來的士兵及打開刑具的犯人四莴多人征伐五溪。。，。！、又派從兄的兒子李季去長安，把事情報告李守。。，。政任威刑，爲受罰者所奏，坐論輸左校。。，。

適逢更始失敗，赤眉軍攻入長安，梁統同窦融以及各位郡守起兵保衛邊境，並共同商議，推舉統帥。。，。弟友爲城門校尉，兄弟並典禁兵。。，。鳳衣绛衣，帶黑绶，稱“無上將軍”，勉皮冠黃衣，帶玉印，稱“黃帝”，築營于當塗山中。。，。

壽色美而善爲妖態，作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以爲媚惑。。，。八月，遣日磾及太仆趙岐，持節尉撫天下。。，。

固久曆大位，甚見尊貴，賞賜租祿，赀累巨億，而性謙儉，愛人好施，士以此稱之。。，。去年雖免除實際傷害的賦稅，撫恤貧困百姓，而百姓仍有放棄家業，流亡不斷的。。，。

五年，淳于恭病重，帝多次派使者來慰問，他在任上去世。。，。”于是把他們都任用焉偏將軍，派他們回去統領各自的部隊。。，。臣以遭遇，托身聖明，在傾危混淆之中，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹敕，遂自終始。。，。？延熹二年，桓帝紹封脩玄孫恭爲門德亭侯。。，。

家有山田果樹，人或侵盜，辄助爲收采。。，。各路部隊都撤退後，單獨守住要沖。。，。

六月戊申，爵皇太後母陰氏爲新野君。。，。辛末日，光武帝下诏書說．：“更始帝戰敗，棄城逃跑，妻子兒女衣不遮體，流亡失散在道路上。。，。時，骠騎將軍東平王蒼聞而辟之，署爲西曹。。，。

到太後死去以後，周圍的人禀告給他，皇帝有所感而覺悟，悲哀之情不能自已，親自到埋葬地點，重新以禮殡葬，上尊谧爲恭愍皇後，安葬在恭北陵，將事情寫在簡策上，封于金櫃藏在世祖廟中。。，。魯恭專門用道德教化來治理政事，不用刑罰。。，。光等孤城獨守，恐不能全，聞世祖至，大喜，吏民皆稱萬歲，即時開門，與李忠、萬脩率官屬迎谒。。，。、

援立聖嗣，恨不久育養，見其終始。。，。縱觀更始之時，劉氏的遺恩余業，草莽英雄怎麽能抗拒呢！既然如此，那麽可知高祖、孝文帝的寬厚仁慈，已經深入人心了。。，。！、等任光回郡中，李忠纔回來再做都尉。。，。任職七年，匈奴人懷念他的恩德信譽。。，。令車騎將軍防屯軍漢陽，以爲威重。。，。

鲂自是爲縣邑所敬信，故能據營自固。。，。垂恩元元，冠蓋交路，菲薄衣食，躬率群下，損膳解骖，以贍黎苗。。，。遭德則興，遷于商、周；周德既衰，鼎乃淪亡。。，。；、馮石的弟弟馮珧，和帝時曾封爲楊邑侯，也因馮石受寵而升任城門校尉。。，。治國之道，在于興農桑之本業而抑制商業之末利，所以前代皇帝禁止兼營兩種産業，禁止商人做官吏，這都是爲了抑制兼並而促進廉恥。。，。