那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。過了四年，有人在陝西扶風的街市上買到了那玉箱和玉杖。。，。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。

葛玄正與客人對面坐著吃飯，吃完了漱口，口中的飯全變成了大蜂子，有幾百只，飛行時發出聲音來。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？忽飛殿上，從容久之，揮手相別，冉冉升天而去。。，。

韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。。，。有個子訓少年時的鄰居現在是太學裏的學生。。。"授權屍解藥，亦隱景化形而去，今在湘東山中。。，。如果把這種草墊在腳下，就能入水不沈沒。。，。"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、

"那老頭躬身接受，然後說："我承蒙天子賜給我雄黃，現在有表章致謝，但這裏是山野之居，沒有筆墨，請您執筆轉抄送進宮中。。，。"皇甫政派十個人跟著老頭兒去招呼老頭兒的妻子。。。俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。王遠來到之前，先聽見了敲鑼打鼓吹奏箫管的音樂聲和人喊馬嘶聲，周圍鄰居們都十分驚恐，也看不見仙人究竟在哪裏。。，。故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶楊子之《太玄》，薛氏之《中經》也。。，。

令尹喜按照老子的教導去修行，果然也成了仙。。，。梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。可是我進去拜見他時，他不理睬我，這難道不是命運嗎？"俞叟說："我雖然貧窮，沒有錢糧來周濟你的急難，然而剛才看到你面帶饑寒之色，覺得很不公平。。，。？山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。

因問褐曰："頗相記乎？"褐視其狀貌，乃前之貧士也。。，。？每朔望，仙伯乘鶴，上朝蕊宮，雲："某階品尚以卑末，得在天真之列。。，。順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。

再買好白紙作紙錢，在潔淨的地方向天曹官吏禀報求請，讓人立即把紙錢燒掉；如果不燒掉，還不管用。。，。；這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。

天師說：'我不是舍不得給你藥，只是你沒有緣分，不能久在人世，怎麽辦呢？'我說：'早晨獲知了道理，晚上就死也可以了。。，。？過了幾道門，裏面屋宇美麗而有光彩，修長的青竹夾路，仿佛王公大臣的住宅。。，。"契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。。，。

栾巴回到豫章郡以後，郡裏也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，栾巴一回本郡，郡裏的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。（出《續仙傳》）　　玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。。，。即見如有人牽精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但聞鞭聲，血出流漓，精人故作鬼語乞命。。，。我自逃竄山野，肆意遊行，福地靜廬，無不探討。。，。殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧爲說法，大啓方便。。，。

但每一葉花中，有楷書十四字曰："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。當走進縣尉的遺孀時，只見她光彩繞身，美色煥然，不能正面看她。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。