建初的诏書，有改變從前的地方，可以下交三公、廷尉免除它們的弊端。。，。、”奏書遞上，又以患病爲由辭去城門校尉之職，交還槐裏侯的印绶。。，。如今成爲百姓的禍害，罪責在于殘酷的官吏，而勞動人力多次張網捕捉，不是擔憂救濟的根本。。，。亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。。，。；今皆杜口結舌，以臣爲戒，誰敢爲陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。。，。？

郡中豪族多以奢侈相攀比，王暢常常用布衣皮褥，乘坐破舊車馬，以此糾正其弊端。。，。現在改元之後，出現荒年人民流亡，這是我的不仁德感應到上天而導致的。。，。當初結交不同族姓，匆匆結成同盟，結果使朝廷動蕩，倫常敗壞，因此有才智有遠見的人，無不痛心入骨，感傷同代人不能相互忍讓。。，。

讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。。，。、臣愚昧地認爲這樣做不符合經義，心中惶恐不敢不告訴陛下。。，。成年之後，將父親留下的剩余財産數百萬分給同族兄弟，鄉裏之人更加認爲他高尚。。，。此二臣可以死而不死者，非愛身于須臾，貪命于苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。溫參軍事孫堅說慎曰：“賊城中無谷，當外轉糧食。。，。張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。

且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？請下令自今以後，孝廉年齡不滿四十者，不得察舉爲官，一律都先到郡府，諸生就考試其師承的一家之說，政府文吏就測試其應用文書的寫作，並送往政府機關去實習，在工作中察看其有無真才實學，這樣來識別特殊才能的人，培養好學上進的風尚。。，。

至此又出現了三互法，禁忌變得越加細密，選用官員非常困難。。，。班勇字宜僚，年少時便有父親的風範。。，。在郡內作學生時，因違犯規矩被除名。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。韓馥心裏猜疑害怕，向袁紹告辭要求離去，投靠張邈。。，。

張皓雖然不是法家，卻很留心審理案件，多次與尚書辯正複雜的案件，多以公平得當而被采納。。，。長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。。，。朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。。，。、疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。

及黨事大起，天下名賢多見染逮，規雖爲名將，素譽不高。。，。常感時澆薄，慕尚敦笃，乃作《崇厚論》。。，。

趕上張邈招引呂布占據充州，曹操回軍迎戰呂布。。，。”于是自己手持兩刃矛，直奔賊寇，殺敵數十人，他的人也死了一半，這纔得以幸免。。，。可不察欤？臣至頑驽，世荷國恩，身輕位重，勤不補過，然懼于永殁，負釁益深。。，。？

肅宗即位，對劉蒼的尊敬器重恩惠禮遇超過了前代，諸王沒有能與他相比的。。，。張酣本來是私下談論，沒想到晏稱上奏，十分怨恨。。，。昔桓公釋管仲射鈎之仇，高祖赦季布逃亡之罪。。，。

同兄班雄一同出敦煌，迎接都護及西域的士卒返回。。，。他生性清廉正直特立，凡是操行不符合自己的標准的，即使顯貴也不輿之交往。。，。論曰：崔氏世有美才，兼以沈淪典籍，遂爲儒家文林。。，。夫書畫辭賦，才之小者，匡國理政，未有其能。。，。和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。

凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、又再遷虎贲中郎將、城門校尉，三遷尚書令。。，。、在職一個多月，碰上出現日食而自我彈劾，主管官員呈報上去，诏命收回段頰官印绶帶，送交廷尉處置。。，。