崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。　　郭璞　　郭璞字景純，河東人也。。，。衡府君自說，先祖與根同歲者，至王莽時，頻使使者請根，根不肯往。。，。

見王十八，衣犢鼻灌畦，狀貌山野，望劉公趨拜戰栗。。，。一百年之後你還能活，這是太陰煉形的道術，也就是地仙。。，。常從帝行舟，遇大風，百官船無大小多濡沒，玄船亦淪失所在。。，。

"唐玄宗省表異之，遽命優恤其家。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。其妻促使元方助收物，元方笑曰："何用惜此。。，。後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。。，。

有二女子，年十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。。，。除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。又能在口中含一口墨，把紙放在面前舒展開，她嚼墨一噴，都成爲文字，寫滿了紙，各有意義。。，。暮春之中，英蕊芬郁，遠聞百步。。，。只見樓台殿閣林立在道旁，還看見壺公帶看好幾十個隨從。。，。"真伯絲毫不應，婢女自己回去了。。，。

吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。四川當地人有什麽憂患的事去問他，只要看他的表情就能預知吉凶。。，。今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。　　王興　　王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。。，。

唐子謂尊師曰："本入山爲求長生，今反爲虎狼之餐。。，。常乞于成都市，所得複散賜與貧窮者。。，。後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。一夕，從容謂若山曰："君家百口，所給常若不足。。，。王夐說："我該去蓬萊拜見大仙伯。。。

"至期，十友如其言，相率以待。。，。汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。。，。董仲君就令工匠依照先前畫的圖樣，刻成李夫人的形像。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。仇生來了，又玄用大杯斟酒給仇生喝，仇生推辭說不能全飲，堅持辭謝。。，。

忽然告訴弟子說："天帝召我去做八威觀主。。。雇者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。。，。"清曰："苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？"皆曰："願聞尊旨。。，。？

一年多以後，唐高宗死了，武則天皇後漸漸親自處理朝政，忌恨殺害大臣，與裴炎已屢次構成嫌隙。。，。時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。他常常在城裏的槐壇下騎驢打球，沒有一天不去。。，。

據明抄本改）年，高宗召見，拜谏議大夫，又固辭不受。。，。其次的藥有雲母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕雲，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。。，。、（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。

他讓章仇兼瓊先送去奏章，自己不肯乘坐驿站的馬車。。，。（出《續神仙傳》）　　朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。。。外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。。，。少玄出生後異香襲人，容顔端莊秀麗，世上所少有，天青色的頭發蓋住了眼睛，耳垂上的玉墜拂到雙頰，右手有字，寫的是"盧自列妻"。。，。張定又能用刀劍剪割自己的手腳，剜出五髒，分挂在四面牆壁上，過了很久，自己又恢複身體原狀，安適地沒有痛苦。。，。