使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。正好長沙太守孫堅殺死南陽太守張咨，率領部隊服從袁術。。，。今袁術造逆，宜共誅討，奈何與賊還來伐布？可因今者同力破術，爲國除害，建功天下，此時不可失也。。，。？

如果長久不赦免寬恕，他們容易跟張角合謀，動亂越來越大，後悔也沒法救了。。，。忘掉了禮敬的重要，聽信禁忌方面的書籍，拘泥相信很小的變故，就虧缺重要典制。。，。上順國典，下防威福，置方員于規矩，審輕重于衡石，誠國家之典，萬世之法也。。，。陵左右有的地方有百姓的墳冢，主管者想毀壞侵占，樂巴接連上書苦谏。。，。

”真後亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。。，。寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。

俊兵少不敵，乃張圍結壘，起土山以臨城內，因鳴鼓攻其西南，賊悉衆赴之。。，。左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、蔡氏評論的正直孤僻的話，的確是正確的!古時善于交友的人很多了。。，。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。董賢二十歲就穿上了三公禮服啊，爲他造了天子的墓道然而沒能葬入。。，。

何則？義重人輕，事不獲已故也。。，。？兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。有人譏笑他太儉省，皇上說：“朕爲天下守財而已，怎能隨意使用它們呢！”直至倉中殼腐爛不能食用，錢串子朽斷而錢難以計算。。，。！梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。

大司農劉佑、廷尉馮輥、河南尹李膺，都因爲違背聖旨，被判有罪。。，。、先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。。，。及行至南陽，左右並通奸利，诏書多所除拜。。，。熹平二年，國相師遷追奏前相魏情與劉寵共祭天神，希圓不該有的東西，有大逆不道之罪。。，。而且克敵制勝在于謀略，不在于力量的強弱。。，。

有人遊說大將軍梁冀說：“朱公叔文武才能兼備，是海內奇士，如果能讓他擔任謀主，賊會被平定的。。，。而今奴婢廄馬皆有千余，增無用之口，以自蠶食。。，。兵動如神，有謀必成，摧強敵易于折枯枝，消堅冰快于湯潑雪，個把月之間，神兵如閃電橫掃，埋葬敵屍刻石記功，南下報捷，威德震撼本朝，名氣傳播海外，即使湯、武的作爲，也沒有超過將軍的啊。。，。、袁術派孫策打敗了劉繇，劉繇因此逃奔豫章，因病去世。。，。魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。。。

四舅可長保爵土之榮，皇太後永無慚負宗廟之憂，誠策之上者也。。，。诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、今將軍既有元舅之重，而兄弟並領勁兵，部曲將吏皆英俊名士，樂盡力命，事在掌握，此天贊之時也。。，。”燮正色拒之曰：“遇與不遇，命也；有功不論，時也。。，。；‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。青州、徐州士紳百姓躲避黃巾之難跑到劉虞這裏來的有百余萬口，他都收留慰問，爲他們安排生計，流民都忘了自己是流民。。，。、

現在車師已屬匈奴，鄯善不能確保守信，一旦反叛，班勇將能保證北虜不爲害邊疆嗎？”班勇回答說：“現在中原設置州長官的原因，是因要禁止郡縣奸猾的盜賊。。，。？雖然如此，行動不按禮儀，不是能以此向四方人民展示的。。，。剩余的賊寇投降逃散，三郡都被平定。。，。今將軍受钺于暮春，收功于末冬。。，。他僅僅寫了《靈紀》和十篇志；另外，他補寫了四十二篇列傳，但由于李催的禍亂，這些著作大都沒有保存下來。。，。；

雖然損失缺少比較久丫，但差不多還可以糾正改變。。，。臣聞古之明君，必須賢佐，以成政道。。，。