（出《潇湘錄》）　　台山的和尚法志出遊走到淮陰，遇到一個漁夫禮貌地堅持邀請他去作客。。，。黃巢亂，赤其族，物議以爲甚之報焉。。，。只過了一年多，胡人們又來了，對陸颙說："您能和我們一同到海中遊覽嗎？我想探尋海中奇特的寶貝，以便向天下炫耀。。，。？

過了好半天，穿綠衣的侍女才引導方士進去，並且說："玉妃出來了。。，。公子由于怨恨憤懑，三天未進飯食，因而得了很重的病，十多天以後病情更厲害了，房主人害怕他一病不起，就把他搬到了殡儀鋪中。。，。

繡鞋上嵌著珠玉一類的飾物，光閃閃的，並繡有不明顯的龍形花紋。。，。又行數裏，見子城，有赤衣冠者唱言："蚍蜉王大怒曰：'披儒服，讀儒書，不修前言往行，而肆勇敢淩上。。，。先是，元獻皇後武淑妃皆有寵，相次即世；宮中雖良家子千萬數，無悅目者。。，。；

往回走時，途經商于，投宿亭驿中。。，。"說完了，韋君的母親驚醒，覺得此事挺怪，但因厭惡又不能說。。，。大致是說："我聽說聖人的主張不過是要求有用。。。　　唐代渤海的高嶷非常富有，忽然得了一個多月的病就安然地死去了。。，。不斷地有人來向劉家求婚，她的父親都沒有答應。。，。

王瑤醒了以後，對身邊的人說："這一定是縣裏的官吏爲了迎接我，捕魚做菜。。，。刺史韓建命令登記按貪贓處理，上奏朝廷請讓三司給他定罪。。，。泅者懼而返，蛇遂開口銜之，泅者正橫蛇口，舉其頭，去水數尺。。，。"二子曰："遊魂偶然，不足信也。。，。　　　蜓　　《博物志》："蜓以器養之，食以朱砂，體盡赤，稱滿七斤，治搗萬杵，以點女子肢體，終不滅。。，。

盡産爲棺，余（黃本"余"作"飲"）臨江高山，半助（《朝野佥載》"助"作"肋"）鑿龛以葬之，山上懸索下柩，彌高者以爲至孝，即終身不複祠祭。。，。重新審查後，張行岌上奏內容仍像上次一樣。。，。"僧孺詩曰："粉署爲郎四十春，向來名輩更無人。。，。李抱貞命令人在球場上堆積木柴准備好油脂，于是爲他准備了七天的道場，白天黑夜地點著燈燒著香，佛教贊歌唱得一陣高一陣低。。，。

（出《廣異記》）　　近代，有個波斯人常說，乘坐著大海船渡海，前往天竺國已經六七次了。。，。鳄魚懷一次孕，在陸地上生下幾百枚卵，等到卵成形的時候，就生出蛇、龜、鼈、魚、鼍、還有蛟，一共有十幾種。。，。、後五日，忽有車騎數十人至漁者所。。，。小娥暗暗地把申春鎖在了黑屋，抽出佩帶的刀，砍下了申蘭的頭，然後呼喊哭叫把鄰人都引來。。，。仔細地觀察它，竟是一條蛇，就剖開檢驗它，原來是蛇吞吃了一只鹿在肚子裏，野火燃燒，掉在山下。。，。

只能夠勸我多做好事，怎麽能夠勸我吝惜金錢呢？況且此人不申辯理由，就向我要三百千錢，確實不一般。。，。？將抵姑蘇，誤入一徑，其險阻纡曲，凡十數裏，莫逢人舍，但見蓬蒿而已。。，。胡人曰："吾子居長安中，惶惶然有饑寒色，故持金缯，爲子仆馬一日之費，所以交吾子歡耳，豈（"豈"原作"違"，據明抄本改。。，。"于是路人出價千金，挑擔人不同意，要求加倍出錢，這才把山雞賣給了路人。。，。"還有《題鹭障子》詩中的句子："映水有深意，見人無懼心。。，。至夜深，群動皆息，塞鴻滌器構火，不敢辄寐，忽聞簾下語曰："塞鴻塞鴻，汝爭得知我在此耶？郎健否？"言訖嗚咽。。，。？

作沸湯，試澆此坎，掘得數斛大蟻。。，。有的人問，迷惑人的本來是一個東西，現在怎麽會有三個呢？巫師說："蛇是通消息的，烏龜是媒人，鼍就是女子的相好的。。，。？土人常推其義，蓋鹹水所生，海中水遇陰晦，（"晦"原作物，據明抄本改。。，。玉沈綿日久，轉側須人，忽聞生來，欻然自起，更衣而出，恍若有神。。，。

等到那裝扮成他的怪物來了，朱綜立刻前去探視捉拿，這個怪動無法離開，馬上變成一只白色的老公雞。。，。索筆續之曰："啄木嘴距長，鳳凰毛羽短。。，。所以人們把這個民族稱爲縛婦民。。。久乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。。，。

"燕子說："天下隱居的人，全是沽名釣譽的人。。，。昔赤帝之女名女婧，往遊于東海，溺死而不返，其神化爲精衛。。，。是夕月色晦，睹之既久，似若狗身，而首不能舉。。，。