故聖人升高據上，則以德義爲首；涉危蹈傾，則以賢者爲力。。，。；袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。漢建國之初下诏郡國舉賢良、方正，州郡地方察孝廉、秀才。。，。、劉虞就派幾千騎兵來接劉塑一道兒去奉接天子，而袁術居然不放劉和。。，。臧曼率丹陽太守陳夤攻打許昭，打敗了他。。，。

宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。。，。愚昧的人見不到日月的光輝，耳聾目盲的人聽不到雷霆的震動，到現在達十二年，時間夠長的了。。，。中常侍曹節等專執朝事，新誅太傅陳蕃、大將軍窦武，欲借寵賢德，以釋衆望，乃白征肱爲太守。。，。、

另外有個安丘男子叫做毋丘長的，跟母親一起到市場去，路上遇到一名醉客汙辱他母親，毋丘長把這人殺了逃亡他鄉，從安丘縣追蹤到膠柬抓著了他。。，。皇帝要小太監扶著董宣，要他向公主叩頭道歉，董宣不肯，皇帝要小太監強行要他叩頭，董宣用雨只手撐在地上，始終不肯低頭。。，。”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？托言李燮又回京城去了，人們都很相信。。，。

幕府惟強幹弱枝之義，且不登畔人之黨，故複援旍擐甲。。，。皇帝答應了，但將孫程的封國分出一半給孫程的養子孫壽，封爲浮陽侯。。，。到桓帝即位，順烈太後掌管朝政，朱穆因梁冀執掌大權又是太後近親，希望他能扶持王室，于是便藉口災異，上奏記來勸誡梁冀說：“朱穆考慮明年是丁亥之年，刑德在幹位重合，就是《易》經所說的龍戰之會。。，。

征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。不久李惟作亂，皇甫嵩也病死，贈與骠騎將軍印绶，任命家中一人爲郎。。，。

夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。馥自懷猜懼，辭紹索去，往依張邈。。，。帝王圖籍，陳列左右，心中存念亡國爲什麽會亡，借鑒興盛之王是如何得以成功的，或許災害可以止息，豐年可以被招致了。。，。然而他埋沒在荒野之中，好的官爵沒他的份，致使國家寶器，被抛棄在溝渠中。。，。

後來遷都到許都時，皇帝思念王允的忠貞節氣，下令把他重新改葬，派虎贲中郎將手捧符策前往吊唁祭奠，賞賜給束園寶物，賞給原來官職的印信绶帶，送回家鄉郡中。。，。秦爲虐政，四時行刑，聖漢初興，改從簡易。。，。然齊桓非夷吾不能成霸，句踐非範蠡無以存國。。，。故唐堯著典，“眚災肆赦”；周公作戒，“勿誤庶獄”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。。，。；

年老之人擔心不能善終，少壯之士害怕困頓災禍。。，。蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。以至于抛棄城池放棄官爵、家族遭害自身被殺，大概有幾十上百處，難道不是很賢德嗎？可是張儉以區區一雙手，卻想獨自堵住長江黃河，終于導致過分指責別人的禍亂，足見他不自量力。。，。？、

當時刺史被人告發收受賄賂，陳禅被傳訊時什麽也役帶，只帶著喪殓之具而已。。，。”上天以之爲開端的，周則定爲歲首春。。，。安帝時，征拜郎中，後再遷當塗長。。，。今車師已屬匈奴，鄯善不可保信，一旦反複，班將能保北虜不爲邊害乎？”勇對曰：“今中國置州牧者，以禁郡縣奸猾盜賊也。。，。？