何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。到項城時，經過賈逵廟旁邊，王陵大聲呼叫說："賈梁道，我本來是盡心盡力爲國家著想的，只有你的神靈知道這些事。。，。詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。後疾甚，暗中乃力起，念觀世音菩薩。。，。）敕免死，家口即絞斬及配沒入官爲奴婢等。。，。

開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。"北面有一個高座，王說："可登座誦經。。，。

與時宰不通，又除黔南，殊不得意。。，。回顧父母感念之甚，忽跪而言曰："涕泣豈非憂兄耶。。，。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。　　崔行功　　唐秘書少監崔行功，未得五品前，忽有鸲鹆，銜一物入其室，置案上去，乃魚袋鈎鐵。。，。

"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、"力士說："這是前朝所制做的，可以算出做皇帝的人能在位多少年，它的辦法是用嚴厲的聲音呵叱它，若是在位的時間很長，那麽那像就搖撼震動的時間也長，不是這樣，那麽搖撼一下就停止了。。，。　　法通　　長安懿德禅院者，唐中宗爲懿德太子追福，改名加飾焉。。，。過了幾十天，京城家裏來人把他接回了家。。，。思禮這時也覺悟了，就走到何群面前，請求告訴他一件秘密的事，何群就附過耳朵，思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上，其余的衆人大叫著四散奔逃。。，。

家有北司治亂記八卷，備載閹官忠侫好惡，蓋巷伯之流也，未必俱爲邪僻。。，。戎師使人于興元求之，植二本于亭台間。。，。父壽可得七十三，命終後，當三年受罪報，勤苦行道，可得免脫。。，。

（出《郭頌世語》，明抄本"頌"作"頒"）　　晉武帝太康七年，在郊壇下有一條白狗，高三尺，毛色光亮鮮明。。，。他雖然居無定所，但多半住在阌鄉。。，。嘗遣其子士真巡屬部，到深州，太守大具牛酒，所居備聲樂，宴士真。。，。'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。深感有愧于恩造而無益于聖化；唯恐因負乘而致寇，終日如履薄冰戰戰兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。。，。；雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，曆史延傳不絕。。，。、

二童說："怎麽能那個樣？我們國家與你的國家並無不同。。。？一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。這時族人遇見了一個神人，告訴他回去帶領部下的人，披著甲衣，拿著旗幟，敲打著樂器和戰鼓，騎著馬大喊大叫的圍著産婦所住的房子跑三圈就停下來。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。于是毀壞了它，賣了一千三百貫。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。

靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。他當初掌管北門時，有個管涔山的隱士對他說："你明年要在君主身邊擔任文秘職務，但是必須爲少主服務。。，。遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。遂厚賂陰陽者，給杜氏諸子曰："太傅薨死時甚凶，就木之際，若臨近，必有大禍。。，。他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。

黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。他遍訪了各位僧人，最後來到惠照的房間。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。

靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。凡經三日，忽向西北出行，入一牆院。。，。　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。