張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。她擅長禁咒的方術，常單獨一人雲遊四方，名山勝境無不普遍周遊。。，。倘若泄露了，肚子上的刀痕一定要裂開。。，。王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。

並在上面投放了十匙的散藥，然後反關了門，把燈放在牆壁角。。，。金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。。，。儀狀偉然，容色芳嫩，細視之，乃張老也。。，。

只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麽真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。。，。吾以曆數既往，歸理此山，上居紫微，下鎮于此。。，。

他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。我拿這支簪子跟賓客一起喝酒，一杯酒端上來，我便用簪子在酒中一劃，杯裏的酒便從中間分開。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。"　　馬士良　　唐元和初，萬年縣有（有字明鈔本作所由二字）馬士良者，犯事。。，。一頓飯的時間，那所封的奏章草稿落到張殖面前。。，。

"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。並對他說："你得了這卷仙經就能成仙了，不要再去求什麽別的仙經道術了。。，。梁武帝曾說過："隱士中我最看重真白先生，士大夫中我最看重周弘正。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。後來因爲必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因爲沒有兒子，就反目爲仇。。，。

嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰："師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。。，。"又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。。，。"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。（出《集異記》）　　李清是北海人。。。

嵇康對孫登的琴技感歎佩服，覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。。，。"恭即拜曰："有幸得遇仙人，但恐暗塞多罪，不足教授耳。。，。後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。衣與藥壺，並沒于水，永尋不見。。，。