建武十三年省六安國，以其縣屬。。，。永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。

熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。八月庚寅，彗星出天市，長二尺所，稍行入牽牛三度，積四十日稍滅。。，。

雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。

章和二年，代任隗爲光祿勳，卒于官，賜冢茔陪園陵。。，。〖首陽〗有鳥鼠同穴山，渭水出。。，。順帝陽嘉元年，在玄菟郡設立六部屯田。。，。丙盛爲宮，屈齊爲商，安度爲征。。，。這樣足以在萬裏以外制敵取勝，使匈奴恐懼。。，。神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。

趕上曹操平定黃河以北，間柔率領鮮卑、烏桓人歸附，曹操隨即任命間柔焉校尉。。，。、他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。征調廣而百姓窮，花費多而貢獻少，官吏中奸詐之人趁機謀利，百姓受其害。。，。自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。

趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。德若國柬部距長史所在的地方有三幹五百三十裏，距洛陽有一萬二千一百五十裏，與子合國相接。。，。

黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。本注曰：建武二年，封周後姬常爲周承休公；五年，封殷後孔安爲殷紹嘉公。。，。；後兵寇並起，其逃亡者少能自脫，惟文公大小負糧捷步，悉得完免。。，。蔽膝是用來表示官員品級高低的，是禮的共同目的。。，。

但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。後來他忽然回到家，說自己哪一天死，到時候果然去世了。。，。五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。他又注釋《孝經》、《論語》、風角和七分，全都縱橫于經書典籍，與墨守舊說的人不同。。，。、體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。

建明堂，立辟雍，起靈台，設庠序。。，。其後二年，宮車晏駕，殇帝及平原王皆早夭折，和帝世絕。。，。先帝舊有的制度，上交租稅數量多少，已經沿襲很久了。。，。且陛下即位以來，政教未過，而德澤有加，天下所具也，臣等獨何譏刺哉？假使所非實是，則固應悛改；倘其不當，亦宜含容，又何罪焉？陛下不推原大數，深自爲計，徒肆私忿，以快其意。。，。；？建武六年，索盧放被征召擔任洛陽令，治理政事能幹，有名聲。。，。于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。