布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。日、月、北鬥共用牛一頭，四營群神共用牛四頭，凡用牛五頭。。，。、著《春秋左氏條例》五萬余言，建安中卒。。，。這正是應驗了大將出兵，大行殺伐的兆頭。。，。”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！

桓帝永興元年七月，郡國三十二蝗。。，。後越遷琅邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。。，。本注曰：主簿錄閣下事，省文書。。，。”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。

丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、前一年春季，白馬縣令李雲因直言勸谏被處死。。，。

邛都夷者，武帝所開，以爲邛都縣。。，。贊曰：莊嚴隆重的典禮雖然簡約，盛大的典儀則無比威嚴。。，。

臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、

時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。任安記別人的好處而忘記別人的遇錯。。。炎病不能理對，嘉平六年，遂死獄中，時年二十八。。，。

建武十四年，長貴遣使上三年計，天子即授越巂太守印绶。。，。陛下怎麽能夠使臣活，又怎麽能夠殺掉臣！臣看見殘暴的君主就像見到仇敵，站在暴君的朝堂上還不肯，怎麽能夠使臣顯貴呢？臣雖然身爲平民，住在陋室，卻怡然自得，無異于皇帝之尊向，又怎麽能夠使臣低賤呢？陛下怎麽能夠使臣顯貴，使臣低賤！不合乎禮的俸祿，雖是萬锺俸祿臣也不接受；如果能夠伸展自己的志向，就算是一箪食，臣不會厭棄。。，。；？！弟賢代立，攻破拘彌、西夜國，皆殺其王，而立其兄康兩子爲拘彌、西夜王。。，。、八個筲，每個容積三升，一筲黍，一筲稷，一筲麥，一筲粱，一筲稻，一筲麻，一筲菽，一筲小豆。。，。

延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。玉玺一枚邊長一寸二分，另一枚邊長五寸。。，。日率相約取之，得二千九百九十萬一千六百二十一億五十八萬二千三百，而五星終，如蔀之數，與元通。。，。後人逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂入走羊群。。，。

屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。陛下既然已經一一記敘他的功績，讓他當上宰相，但他遭到司隸校尉陽球的誣陷脅迫，不僅自己身死，妻子兒女又被放逐遠方。。，。比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。貫友這纔派兵出塞，攻打在大小榆谷的迷唐，殺死及俘虜羌人八百多，收得麥子幾萬斛，接著在逢留大河兩岸夾河修築城堡，制造大船，在黃河上面造橋，打算讓軍隊過河攻打迷唐。。，。操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。當時遼東太守祭肜威震北方，聲望在海外很大，于是減、貊、倭、韓從萬裏之外入朝貢獻，所以章帝、和帝以後，使者互相往來。。，。、