”是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事，率近于重。。，。術聞操來，棄軍走，留其將橋蕤等于蕲陽以拒操；操擊破蕤等，皆斬之。。，。；

　　[3]莽赦天下，诏：“王匡、哀章等討青、徐盜賊，嚴尤、陳茂等討前隊醜虜，明告以生活、丹青之信；複迷惑不解散，將遣大司空、隆新公將百萬之師絕之矣。。，。；、慮因其無備，遂前劫縛兜題，左右出其不意，皆驚懼奔走。。，。昔丞相申屠嘉召責鄧通，雒陽令董宣折辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。。，。

侍禦史河南種皓疾之，複行案舉。。，。”曹操上表推薦程昱爲東平國相，駐在範縣。。，。

　　[4]南匈奴右溫禺犢王烏居戰反叛出塞。。。明帝親自講論經書，儒生們則手執經書在明帝面前詢問疑難。。，。　　[14]冬季，十月丁亥（初九），將司空陶敦免官。。，。前任九江太守、陳留人邊讓曾經譏諷過曹操，曹操知道後，將邊讓及其妻子兒女全部殺死。。，。、’天道不論親疏，所以可敬可畏。。，。這難道不是美好的事嗎？　　[35]又诏征鄧禹還，曰：“慎毋與窮寇爭鋒！赤眉無谷，自當來東；吾以飽待饑，以逸待勞，折棰笞之，非諸將憂也。。，。；？！

度紹終不能定大業，聞曹操有雄略，乃去紹從操。。，。曹操也把部隊分開駐紮，與袁紹營壘相對。。，。如果出征不能平定徐州，將軍將回到哪裏去呢！而且陶謙雖然已死，徐州並不容易滅亡。。，。！

俊登土山望之，顧謂司馬張超曰：“吾知之矣。。，。冬，十月，辛卯，诏立貴人鄧氏爲皇後；後辭讓，不得已，然後即位。。，。；我愚昧地認爲，應將那些沒有被陛下召幸過的女子，一律都遣出皇宮，使她們婚配，這確實是國家的大福。。，。

　　袁術遣間使赍印绶與丹陽宗帥祖郎等，使激動山越，共圖孫策。。，。孫策把母親和弟妹托付給廣陵人張，自己直接到壽春去見袁術，流著淚對袁術說：“我已故的父親當年從長沙出發討伐董卓，與您在南陽相會，共結盟好。。，。　　[7]秋季，南匈奴左台耆、且渠伯德等起兵反叛，攻打美稷，東羌諸種全體起來響應。。，。、還應更換其他不稱職的州牧和郡太守，罷免邪惡貪殘的官吏。。，。于是自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣騎司馬田晏、假司馬夏育將五千人先進，擊破之。。，。、

然而，梁家的子弟晚輩卻兼有榮耀和顯貴，明帝永平年間和章帝建初年間的舊例，恐怕不是這樣的。。，。吏兵已去之後，稍移其家，前後送邺，凡數萬口；其不從命者，興兵致討，斬首千數，降附者萬計。。，。；

謹列舉出他目無君王、貪贓枉法的十五件大事，這都是做臣子的人所切齒痛恨的。。，。、我接連聽說議論此事的人因此輕視陳，而這件事的責任，是因爲我畏懼侯覽的勢力太大，才這樣做的，而陳君可以稱得上把善行歸于主君，把過錯歸于自己的人。。，。

　　章陵郡太守蒯越及東曹掾傅巽等勸劉琮投降曹操，對他說：“逆順有一定的道理，強弱有一定的形勢。。，。今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情邪！”布遂許之。。，。？！”太史慈說：“我曾犯下不可寬怒的重罪，將軍有齊桓公、晉文公那樣的氣量，我應當以死報答將軍的恩德。。，。、臣自知言數見厭，而言不自裁者，以爲國安則臣蒙其慶，國危則臣亦先亡也。。，。陛下應當聽取正確意見，發揚聖明思想，摒棄那些小人的邪說，遵循儒學五經——《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》所講述的正道。。，。、如今陛下公布诏書，發揚商王武丁的聖德，推廣宋景公的赤誠，引咎自責，征求官員們的批評。。，。

且董卓貪淫驕陵，志無紀極，至于廢主自興，亦猶未也，而天下同心疾之，況效尤而甚焉者乎！又聞幼主明智聰敏，有夙成之德，天下雖未被其恩，鹹歸心焉。。，。！王莽挑選擅長交涉對答的儒生濟南郡人王鹹作特使。。。　　[12]長樂太仆曹節病困，诏拜車騎將軍。。，。曹操派議郎張既西得，去關中征調馬騰等將領平定叛亂，他們都出兵聯合進攻張晟等，大獲全勝，斬殺衛固、張琰等人，赦免了其余的黨羽。。，。、可是有關官吏卻多次借口血緣關系已經非常疏遠的王、侯們的喪事，或者皇宮內婦女生小孩，以及吏卒患病或死亡，而停止舉行這些大典。。，。、于是將士孫奮兄弟逮捕下獄，嚴刑拷打至死，全部沒收士孫奮的家産，共值一億七千余萬錢。。，。