生大異，且以爲神仙得道者，即于幾上視石硯，亦亡矣。。，。又能吐氣五色，起數丈，見飛鳥過，指之即墮。。，。既而建昌渡有靈官五百余人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。。，。

到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。他知道潭州刺史賈玉有一個非常端莊美麗的女兒正想要擇一個高貴的女婿。。。

陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。于是小女孩松了手睜開了眼睛，跟原來一樣。。，。安期先生看見夫人，下拜作揖很恭敬，自稱下官。。，。太守也嚇壞了，跪下來央求道："求您別再大顯神戚，我一定秉公而斷，決不會偏向。。，。

（出《神仙傳》）　　鳳綱是漁陽人。。。"溫拜首求哀者數四，而真君終蓄怒不許。。，。

隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。诏令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。九月五日，金母又至，持三道符，令吞之，不令著水，服之覺身心殊勝。。，。有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。他死了以後，奇異的香氣充滿了屋子。。，。

"舟人遂拜受之而去，實江州人也。。，。汶曰："何忽若是？"曰："運數且爾，亦當委順。。，。？

"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。他還經常煮白石當飯吃，又住在白石山中，所以當時人們都稱他爲白石先生。。，。

一會兒，黑氣滿天，咫尺之間也看不清東西。。，。有一次，他與父母一起去連水縣探親，到縣以後，有音樂戲劇，大家都去觀看，唯獨張定不去。。，。時果未熟，乃有鄰裏小兒，攀緣采摘，契元護惜咄叱，曾無應者，契元愈怒。。，。知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。乃曰："妻妾四五人，皆有殊色；至于衣服鞍馬，華侈非常。。，。；"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。

他一向與薛昭關系很好，就帶著酒在道上攔住薛昭請，他喝酒爲他送行。。，。薛逢聞聽這些情況，以爲靈勝而歎異，卻沒有什麽辦法窮究它爲什麽會是那樣。。，。然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲缭繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏面傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、

姓陳的人到約定的日子就回來了。。。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。

（出《續仙傳》）　　劉商，是彭城人，家在長安。。，。"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。複金陵人許元長、王瓊者，顯書符幻變，近于役使鬼神。。，。、"即求少許米，得米便撒之擲地，視其米，皆成真珠矣。。，。