其一雲："正色鴻焘，神思化代。。，。（出《廣異記》）　　海陵人王太。。。（出《幽明錄》）　　袁安的父親死了，他的母親讓袁安帶著雞和酒去請看風水的人，爲其選擇埋葬父親的墓地。。，。"彥武指庭前槐樹："吾欲産時，自解發置此樹空中。。，。家裏人便把他們靈柩停放在後園中。。。

自說雲：有使者稱教喚，廓隨去。。，。到了夜裏，又見一個老鬼在老人的屍體旁邊，伸手向廣某討肉吃。。，。在坑中點火燒它，再澆上甘蔗的漿液，想要使它焦爛。。，。近代有人攀上絕壁，俯身看見一匣，上面題字："潤州朝京門內染師張某第三女。。，。

將殺之際，有大山石壁，娥仰呼皇天："山靈有神不，我爲何罪？"因奔走向山，山立開，廣數丈。。，。？當時正吃飯，筝妓先把弦放在那裏，一放下它就又盤結起來。。，。岸上有小茅屋爲家，鄰中有一位生病的波斯人。。，。有一火燼，插在崖間，望見可長數尺。。，。

東鄰之人雲："吾兒七歲墮井死，曾弄金環，失其處所。。，。"吃飯的時候，那僧人果然來了，敲門要飯吃。。，。這個家奴常常到民間遊走，沒有一定的住所，後來也不知道他去了什麽地方。。，。既講于山中，雖冱寒酷熱，山林險邃，而來者恒滿講席焉。。，。到了晴朗的秋天，池中的水一個晚上就全都滲進池底而一點不剩。。，。博士笑曰："汝是新死鬼，官家捉汝，何得有官乎？"其徒因驅（"驅"原作"驢"，據明抄本改）澄過水，水西有甲宅一所，狀如官府。。，。？

蜀主讓趙庭隱用箭射他，正好射中他的口。。，。它那裏有座小山丘，下面有十多個石子，象流星一樣往來穿梭，時聚時散。。，。每方寸（"方寸"原作"放"，據《杜陽雜編》上改）之內，即有歌舞妓（"妓"原作"之"，據明鈔本改）樂，列國山川之狀。。，。子郎坐在裏面，水深淹沒了他的頭頂。。，。"晉客稱善數四，欲有傳語，吏拘而去，意不得言，但累回顧雲："舅氏千萬。。，。乃執胡僧，鞭之見血，面縛，舁之往葉師所。。，。

　　上官翼　　唐麟德時，上官翼爲绛州司馬。。，。（出《稽神錄》）　　明州人陳龜範到廣陵遊曆時，被贊善（官名）馬潛留下任職。。，。談論僧義林，大和初，改葬基法師，初開冢，香氣襲人。。，。李旦本是道教祭酒，于是想放棄本法，信道教的人勸阻他，所以通達了兩種教。。，。

"晉代的郭太儀的《果賦》說："杏，有的冬季結果。。，。我沒有死，實在是因爲我平生以禮待上，嫁女兒娶兒媳都是五升面兩只雞，尊敬讀書知禮的人。。，。"泰複問曰："人未事法時，所行罪過。。，。（出《錄異記》）　　蜀庚午年，金州刺史王宗郎奏報，洵陽縣洵水畔有一座青煙廟，一連幾天，廟上煙雲昏暗，奏樂的聲音晝夜不停。。，。宣城太守刁緬，改葬二親，緬亦納母棺于其側，封焉，後門緒昌盛也。。，。

　　鬻餅胡　　有舉人在京城，鄰居有鬻餅胡。。，。質歸，憩數日，方能言，然神識遂阙。。，。初開謂是古墓，然狀如新築淨潔。。，。"士龍謂式曰："疇昔夜夢再驚，皆曰親家。。，。雅曰："昔武宗皇帝禦天下之五載，萬國事殷，聖情不怿。。，。于是鸠集民匠，複構精藍，至于貌備。。，。

"清往其寺，見一沙門語曰："汝是我前七生時弟子，已經七世受福，迷著世樂，忘失本業。。，。"吏又曰："張弘義身幸未壞，速令李簡托其身，以盡余年。。，。如花之婢數十，連袂笑樂而出徽安門，抵榆林店。。，。等他走到山下時，大水已有數尺深，河流溝壑都已漲滿，驢車及車夫都泡在水裏隨著水流漂蕩，不能站穩腳跟。。，。元和年中，田布有一天路過蔡比，見路旁有一種草很像蒿子。。，。問允欲見黃衣童否，賜以神藥三丸，服之不饑渴。。，。

"貝多"是梵語，譯成漢語就是"葉"。。，。既而設馔共食，食竟，飲酒數杯而寐。。，。正在吃驚奇怪的時候，就聽他的家人在船上吃驚地喊叫，又說："公子來了，他爲什麽穿的衣很特別呢。。，。後來果然當官做到司徒，子孫昌盛，四代出了五個大官。。，。韋氏把過錯推到崔道樞身上，說："不是我的罪過。。，。無辭吐飼，不異推（"推"原作"惟"，據明抄本、陳校本改）食。。，。、

"官人的桌子東面還有一個紫衣人，身材高大，渾身黑色，頭上包著棉布，好像是受了傷，臉朝西坐在一個大吊床上，盯視了許琛半天後對正中坐的官員說，"我要跟他私下說幾句話。。，。初無所睹，至三更後，見一黑虎入觀來。。，。