崔玄微與她們相見完畢，就坐到月下，問她們出來的原因。。，。然而勞煩，未有以報，山居無物，有二奴奉贈。。，。那老女人忽然蹦到床上，伸手臂去抓撓呂生的前胸。。，。另外，菊花與薏花相似，只能以甜和苦來區別。。，。何拒我耶？"其家聆其語，果季貞也。。，。？有一天縣令無事，就拿著手杖走出門來。。，。

得徐氏舍，與主人敘闊，問秋英何在，主人雲："女初不出入，君何知其名？"泛因說昔日魂相見之由。。，。？其紫色者爲上蔬，而味辛；其黃色者爲中蔬，而味甘；其青色者爲下蔬，而味鹹。。，。；過了一會，有個西方僧人從西面走來，也面對著大江坐下。。，。時思念仁慈不得不行，暫救龍女，恩報彌重；況持大齋，受福甯小？（出《法苑珠林》）　　和尚祗律說，佛住在舍衛城的南方。。，。；？

元恭子博學多智，常問胡郎亦學否？狐乃談論，無所不至。。，。？　　永興坊百姓　　唐開成末，永興坊百姓王乙掘井，過常井一丈余，無水。。，。先生怎能這麽輕視自己的百姓？這口井裏的金龍，是上天的使者，主宰那些瑰璧，澤潤一方生靈，哪能只相信那一把小小的寶劍，而想要趁龍睡覺去把明珠搶過來呢？龍忽然震怒，作用神化，搖得動天關，擺得動地軸，捶得碎山嶽，砸得碎丘陵，百裏大地變成江湖，萬人之衆都要喂魚鼈。。，。？

令卿以手反擊文志，鼻血出不止，因即殒。。，。流血成石，或言成璧，不見其屍矣。。，。後嘗醉，外聞（"聞"原作"有"，據明抄本改。。，。

那和尚更認真地念咒，希望咒語有效驗，認爲自己有功勞。。，。後同死，而家人哀之，因合葬于羅浮山。。，。　　酋耳獸　　唐天後中，涪州武龍界多虎暴。。，。

眼見如此嚴重的天災即將殘害百姓，理當去晉祠祈禱求雨；他又效法西門豹在邺縣投巫于水中之舉，將女巫投在河裏。。，。；回睹其馬，齧草于路隅，衣服悉委于鞍上，履襪猶懸于镫間，若蟬蛻然。。，。何所修行？"長和曰："不食魚肉，酒不經口。。，。？從此，他家越發富足了，雇仆人買車馬，買服裝和首飾。。，。有一人請複入，曰："以繩缒我，我急引繩，即亟出之。。，。

"蕭昕像他說的那樣把龍投到江裏去，隨即就有一條才一尺多長的小白龍搖鬣振鱗從水中出來，一會兒就長到幾丈長，宛如一條白色絲綢，忽然間橫貫高天。。，。他父親有病快要死了，想要死後葬到高處，特意把話顫倒著對兒子說："我死後，一定要把我葬在水中。。，。皇上說："我不認爲金龍子是祥瑞之兆，我認爲偃息兵戈天下太平才是祥瑞。。，。（見吳均《齊春秋》）　　渝州西一百裏處相思寺附近的北石山上，有十二個佛的腳印，都三尺左右長，一尺一寸寬，九寸深，中間有古代的魚紋。。，。有一天他在路邊放馬，抽出刀來割三棱草坐在上面，那刀把便化成水。。，。"就請王知古穿上，王知古在短袍外面又加上一件深色衣服，就並排騎馬出發。。，。

（出《廣異記》）　　武則天時，西蕃某國獻給她毗婁博義天王的下颔骨和辟支佛的舌頭，並有青泥珠一枚。。，。任氏假裝以地方狹小推辭，多次請求以後才答應，于是用車帶著穿用和玩賞的東西，和寵奴的母親一起送到任氏的家裏，到了病也就好了。。，。我娘接見你的時候，你一定要請求與我小妹相見。。，。昆侖島一帶焚燒它的籽實召集大象。。。（出《錄異記》）　　洪州建昌縣境內的農田中，有自然形成的石碑、石人和石龜，分散在田地中，不知道有多少。。，。、

他若不理你們，再到其它的寺廟。。，。有一回，一個和尚去念經，李林甫施舍給他一個馬鞍。。，。

船主初甚忿之，見其入石，始知神異。。，。唐開元中，有蛟龍變爲道人，歙人洪貞以弟子之禮師之。。，。"兄長們越走越深，竟然拿不到珍寶。。，。

韋臯和賓客都害怕地向後退，而虹霓卻把酒席吸的幹幹淨淨。。，。仙女看著韋弇說："這是碧瑤杯。。。同還，獨行入城，未得至宅，從孔子廟堂前過，因入廨歇。。，。任氏聽說召見她，笑著對韋崟說："事情辦成了。。，。）舉人姓李不得名，寄居宣州山中。。，。（出《述異記》）　　呂後三年的時候，秦中一帶從天上往下下谷子。。，。