臣生長邠岐，年五十有九，昔爲郡吏，再更叛羌，豫籌其事，有誤中之言。。，。爽自被征命及登台司，九十五日。。，。及颎爲司隸校尉，欲逐奂歸敦煌，將害之。。，。

使積善日熙，佞惡消殄，則乾災可除。。，。上天對于大漢，一直十分懇切，所以多次出現怪異災變，用來作爲譴責，想使天子受感動而覺悟，改變危險的狀況，得到平安。。，。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已。。，。獻帝遜位那年，仲長統去世，時年四十一歲。。，。所以要用陰晴冷暖之氣、尊卑奢儉之禮來焉社會生活作調節。。。、

更始元年，任命任延爲大司馬部屬，授予他會稽都尉一職。。，。而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。郭林宗見到他後覺得他很不一般。。。先帝曾和太後有矛盾，差一點廢了太後，是我們這些人哭告解救，各自拿出千萬家財作禮物，來討皇帝喜歡，就是爲了投靠你的門下。。，。只能用長矛頂著他們的脅腰，用刀刃架在他們的脖子上纔行。。，。士卒大小關系親近日久，留戀我對他們的養育之恩，願意爲臣盡力。。，。

丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。陰就說：“朱掾是義士，不要再去跟他要。。，。

王允既然不肯赦免凍州人，因此董卓的部將李催等人就相互聯合，掉轉兵力進攻長安。。，。慬進兵擊，大破之，乘勝追至昭武，虜遂散走，其能脫者十二三。。，。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節。。，。中平元年，黃巾賊人起兵造反，中常侍呂強報告皇帝說：“對黨人的禁锢已經長久，人們心情多有怨恨。。，。我看處士巴郡的黃錯，漢陽的任棠，年歲都七、八十歲了，都是有名的隱逸高士，宜于引見，從而輔助國家實現治平理想。。，。、

趁機搶掠陳留、穎川各縣，殺擄男女，所遇之處搶掠一光。。，。、卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、”曾子說遇：“人沒有自發盡禮的，一定要遇上父母之喪麽？”在上者不爲的事而老百姓去做了，就會有刑罰跟隨其後；如果上面的人做了，老百姓跟著也做，那又懲罰誰呢？所以《春秋傳》說：“上之所爲，民之歸也。。，。；？吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。漢繼承秦的功業，于是不加以更改，使國家危險混亂，這便是根由。。，。

其中有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之烏，它們越過昆侖，跨過大海，是異域它方的珍禽異獸，曆經三萬裏纔到達這裏。。，。又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。。，。、吾聞君子陷人于危，必同其難，豈可以獨生乎！”乃策馬赴紹軍而死。。，。！聖明天子既然親自檢束整饬，身邊的親近大臣也應當跟著改變。。，。

願公先定河北，然後修複舊京，南臨楚郢，責王貢之不入。。，。文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。案《春秋谶》曰：“天投蜺，天下怨，海內亂。。，。論曰：第五倫峭核爲方，非夫恺悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？昔人以弦韋爲佩，蓋猶此矣。。，。？

宛有富賈張汎者，桓帝美人之外親，善巧雕镂玩好之物，頗以賂遺中官，以此並得顯位，恃其伎巧，用勢縱橫。。，。先王治國的重要原則，是百姓和睦，因而能使天下和平，不生災害，不發生禍亂。。，。臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、奉命東征，屯次鄉裏，北望貴土，乃心陵墓。。，。

靈帝即位，太尉黃瓊舉薦方正，他的答卷符合時宜，多次升遷擔任議郎，補任蒙縣令。。，。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。。，。穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。昔金元休南至封丘，爲曹操所敗。。，。”皇帝說：“你想說什麽？”董宣說：“陛下道德聖明，使漠中興，但放縱奴仆殺害平民百姓，准備用什麽治理天下呢？臣不需要等杖擊，請允許我自殺。。，。？皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。