寺僧議曰："此凡物耳，何得值億萬也？試賣之。。，。？　　楮　　殼田久廢，必生構（"構"字原阙，據明抄本、陳校本補）。。，。、

唯伍安貧《武（"伍安貧武"原作"五安貨五"，據《全唐文》七六一改）陵記》，言四角曰芰，兩角曰菱。。，。到了天明，他來看他夜間喝酒的地方，乃是一片空空的樹林罷了。。，。

他的返魂丹藥方，也說是救他的人傳授給他的，他自己密秘配制，所以沒辦法能得到他的處方。。，。拂林國王以及國中的貴族們用它。。。土木既就，繪事雲畢，遂宣教坊樂。。，。

按漢舊儀，將作營陵之內方丈，外設伏弩伏火弓矢與沙。。，。見兩個人對孫回璞說："當官的叫你。。。

如果在這裏用錘、鑿開石，這一州的人就會死盡，實在沒有好處。。，。、賊等群爭往擊次，其人沖賊走出。。，。福曰："'山水誰無言'者，今上禦名也（鹹通名漼也）。。，。"葆光子說："龍是神物，況且它還有'安天'的尊號，一定能變化不定，哪能被一個臭小子隨便用繩子勒死的道理？馬上就遭到天人的懲罰，這又算什麽呢？"　　曹　寬　　石晉時，常山帥安重榮將謀幹紀。。，。？

　　文理木　　（凡八種並見《酉陽雜俎》）　　宗廟文木　　宗廟地中生赤木，人君禮各得其宜也。。，。已經在位的說了尚不要緊，還沒任命的，千萬不能泄漏，否則就犯了剛才閻王對你的警告。。，。于是他說他願出兩千錢買這塊石頭。。。就這樣過了十幾天，強友便死去了。。，。節度使劉威命舁入昭仙觀內，設齋祈謝。。，。

路過鄉裏的時候，他照樣去祭拜祖先，到底也沒發生別的怪事。。，。和尚服禮精通佛學，他歎道："釋迦矣尼得佛法之後，才進入像法，像法之外，還有末法，末法的'法'，到了'無法'的程度。。，。

如不信，可于我腰邊看日曆，當知之。。，。人呼喚它它就答應，人笑它也笑。。，。這時有十幾個穿紫衣的鬼卒應聲出了大堂，不一會兒有一個人，穿著色彩斑爛的紫袍，手裏拿著笏板，笏板下有一張狀紙，領著一個女人上了堂，女人後面還跟著兩個孩子，這三個人都是貓頭人身。。，。告人言友不應死，使人遣之，友得還去。。，。每方寸（"方寸"原作"放"，據《杜陽雜編》上改）之內，即有歌舞妓（"妓"原作"之"，據明鈔本改）樂，列國山川之狀。。，。攪之不動，唯沮（"沮"原作"柤"，據《北夢瑣言》改）沫而已。。，。

十抱粗的大樹，百丈長的枯樹枝，石磨般的大石頭，一起隨波浪擁塞大江，江水和堤岸齊平。。，。他的兒子別的病雖然好了，可是，精神不充足，往往說胡話，或是又哭又笑不能禁止。。，。天.堂　　史姁　範明友奴　陳焦　崔涵　柳苌　劉凱　石函中人　杜錫家婢　漢宮人李俄　河間女子　徐玄方女　蔡支妻　陳朗婢　于寶家奴　韋諷女奴　邺中婦人李仲通婢　崔生妻　東萊人女　　史　姁　　漢陳留考城史姁，字威明。。，。鄉民有居近山林，民婦嘗獨出于林中，則有一狐，忻然搖尾，款（"款"原作"數"，據明抄本改。。，。

　　張公洞　　義興縣山水秀絕，張公洞尤奇麗。。，。人們說這些木材和石料是鬼神送來的，便更加敬佩佛教的神聖力量。。，。林主薄親自去井邊，也進入井中不再出來。。，。韋氏暗自驚喜，說："這兒離縣邑多遠？"漁翁說二十裏。。，。？

"又歌曰："身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。。，。有一座陵墓上獨特地長著幾棵枯柏，那下邊是盤石，可容下幾十人坐在那裏。。，。村民即以鐮斷之，其婦人化爲無尾白狐，鳴嗥而去。。，。（出《嶺表錄異》）　　溫媪，是康州悅城縣的一個寡婦，以織布爲業。。，。