從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。其業績可追比伊尹，能夠光大伊尹治國的准則。。，。

當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。”是時，和帝幼，窦太後攝政，其兄窦憲幹事，及憲諸弟皆貴顯，並作威虣虐，嘗所怨恨，辄任客殺之。。，。對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！毅以顯宗求賢不笃，士多隱處，故作《七激》以爲諷。。，。十月戊申日，漢軍自宣平城門入京師。。，。

世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。南中爲宮，安度爲商，丙盛爲征。。，。

他們避世的本性像和風吹遇，他們飄逸的性情直上雲霄。。，。天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、景毅剛到益州，一斛米賣一萬錢，景毅以仁惠恩義逐步引導，沒有幾年功夫，一斛米降到幾十錢。。，。每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞于京師。。，。

本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。後年铙者，陳、窦被誅，天下大壞。。，。、順帝永建四年，司隸、荊、豫、兖、冀部淫雨傷稼。。，。、建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、

清淨無欲，專心經書，方其講問，乃不食終日。。，。流星從太微出發，抵達北鬥魁，是天子將派出大將，有所殺戮的征兆。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。”學生到葭萌時，與官吏搶著遇河，守渡口的官吏打破了學生從者的頭。。，。光武得知以後征召他們，正好趕上兩人一起病逝。。，。時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。

”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；司馬鈞于是逃了回來，因犯罪被征召，司馬鈞自殺。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、自武帝滅朝鮮，使驿通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。。，。〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。

許楊根據地形的高下走向，修挖了四百多裏的池塘，幾年纔峻工。。，。單于屯屠何立六年薨，單于宣弟安國立。。，。

其先封牟，春秋之末，國滅，因氏焉。。，。部下有曲，每曲設軍候一名，官秩比六百石。。，。君主的做法符合人君之道，百姓就像擁戴父母一樣擁戴他，像仰望日月一樣仰望他，雖然經常有征稅，百姓還盼望君主的仁愛恩惠。。，。